看大概的情形（我们这里得不到确凿的统计），从去年以来，挂着“革命的”的招牌的创作的读者已经减少，出界的趋势，已在转向社会科学了。这不能不说是好现象。最初，青年的读者迷于广告式批评的符咒，以为读了“革命的”创作，便有出路，自己和社会，都可以得救，于是随拈来，大口吞下，不料许多许多是并不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂r，那结果，是吃得x口痒痒的，好像要呕吐。

    得了这一种苦楚的教训之后，转而去求医于根本的，切实的社会科学，自然，是一个正当的前进。

    然而，大部分是因为市场的需要，社会科学的译著又蜂起云涌了，较为可看的和很要不得的都杂陈在书摊上，开始寻求正确的知识的读者们已经在惶h。然而新的批评家不开口，类似批评家之流便趁势一笔抹杀：“阿狗阿猫”。

    到这里，我们所需要的，就只得还是j个坚实的，明白的，真懂得社会科学及其艺理论的批评家。

    批评家的发生，在国已经好久了。每一个团t，大抵总有一套的人物。至少，是一个诗人，一个家，还有一个尽职于宣传本团t的光荣和功绩的批评家。这些团t，都说是志在改革，向旧的堡垒取攻势的，然而还在途，就在旧的堡垒之下纷纷自己扭打起来，扭得大家乏力了，这才放开了，因为不过是“扭”而已矣，所以大创是没有的，仅仅喘着气。一面喘着气，一面各自以为胜利，唱着凯歌。旧堡垒上简直无须守兵，只这些新的敌人自己所唱的喜剧就够。他无声，但他胜利了。

    这两年，虽然没有极出se的创作，然而据我所见，印成本子的，如李守章的《跋涉的人们》2，台静农的《地之子》3，叶永秦的《小小十年》前半部，柔石的《二月》及《旧时代之死》4，魏金枝的《封信的自传》5，刘一梦的《失业以后》6，总还是优秀之作。可惜我们的有名的批评家，梁实秋先生还在和陈西滢相呼应，这里可以不提；成仿吾先生是怀念了创造社过去的光荣之后，摇身一变而成为“石厚生”，接着又流星似的消失了；钱杏邨先生近来又只在《拓荒者》上，搀着藏原惟人，一段又一段的，在和茅盾扭结7。每一个团t以外的作品，在这样忙碌或萧闲的战场，便都被“打发”或默杀了。

    这回的读书界的趋向社会科学，是一个好的，正当的转，不惟有益于别方面，即对于艺，也可c促它向正确，前进的路。但在出品的杂乱和旁观者的冷笑，是极容易雕谢的，所以现在所首先需要的，也还是——j个坚实的，明白的，真懂得社会科学及其艺理论的批评家。

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    本篇最初发表于一九o年四月一日《萌芽月刊》第一卷第四期。

    2李守章字俊民，江苏南通人。《跋涉的人们》收短篇四篇，一九二九年北新书局出。

    3台静农安徽霍丘人，作家，未名社成员。《地之子》收短篇十四篇，一九二八年未名社出。

    4柔石（1902～1931）参看本书《柔石小传》及其有关注。

    5魏金枝（1900～1972）浙江嵊县人，作家。《封信的自传》，收短篇六篇，一九二八年上海人间书店出，原题为《封书信的自传》。

    6刘一梦（？—1931）山东沂水人。《失业以后》收短篇八篇，一九二九年上海春野书店出。

    7这里说的钱杏邨“和茅盾扭结”，指钱杏邨在《拓荒者》第一期《国新兴的j个具t的问题》，反复引证藏原惟人的《再论普罗列塔利亚写实主义》、《普罗列塔利亚艺术的内容与形式》等，来评论茅盾的作品和反对茅盾《从牯岭到东京》一所提出的意见。