坎灰�是个神兵呀�u绾蔚械盟�过”�br >

    如此一想，声势顿减，锐气顿挫，看看几千个土偶要冲到面前了，那些共工氏的百姓发声一喊，回身便走。康回虽然凶恶，亦禁压不住，只得带了百姓疾忙退去。

    这里女娲和众多百姓督着几千个土偶追了一阵，知道康回百姓已经去远，也就止住不追，作起法先将几千个士偶恢复原形，然后叫过那一千个练习泅水的百姓来吩咐道：“康回这回子退去，必定是拣着险要的地方守起来。从此向北过去是黄泽，黄泽北面就是大陆泽。黄泽西北面又有无数小泽，再过去就是昭余祁大泽，是他的老家了，他所守的一定是这两个地方。这大陆泽周围是筑有坚固堤防的，我们此次攻过去，他一定决去堤防来灌我们，我所以叫汝等带了我那预备的木头先去拣着那有堤防的湖泽，按着他的大小，每个湖泽的四边用四根长木如打桩一样打在地底里，再用几根短木打在旁边，那么他要决起堤防来亦决不动了。”众人不信，说道：“只有几根木头，又打桩在下面，有什么用呢”女娲氏道：“大海之中，鳌鱼最大，力亦最大，善于负重，极大之山他尚能将它牵来，何况区区的堤防。这木头上不是有我所刻的鳌鱼形状吗我前日到海中和海神商量，将几个鳌鱼的四足暂时借用，所以那木根上刻的不但是鳌鱼的形状，连它的精神都在里面。堤防遇到这种镇压，他们如何决得动呢”众人听了大喜，就纷纷起身而去。

    这里女娲氏带了二千个跑山的百姓，携了土偶石头等物件，慢慢的向北方前进，直到黄泽，不见共工氏的踪迹。再走两日，到了大陆泽，果然有共工氏的百姓在那把守。他们都是以船为家的，看见女娲氏赶到，一齐把船向大陆泽中摇去。有些逞势滚在水中，泅到岸边来决堤防，谁知用尽手脚，竟是丝毫不动，平日操练惯的，到此刻竟失其长技。大家没法，只得回到船上，尽力向西逃去。那女娲氏的百姓已渐渐逼拢来了，几千个长大的土偶人挺着利器，耀武扬威，尤其可怕。共工氏百姓只能弃了船只，拼命的向昭余祁大泽逃去。那女娲氏亦随后赶来，说昭余祁大泽的形势与大陆泽不同，大陆泽是三面平原，只有西方地势较高，昭余祁大泽是四面有山，仿佛天然的堤防一样，那上面都有共工氏所预先做好的缺口，只要等敌人一到，把水一壅，就好直灌而下。女娲氏早经预备到此，就将前此剩下的一半芦草又烧了灰，用烂泥拌好，再将那练习跑山的二千个百姓叫来，吩咐道：“现在快要到昭余祁大泽了，你们分一半人，将我预备的五色石每人拿十块上山去，另外一半人将这泥灰每人一担挑上山去，趁着今天夜间，他们不防备的时候，去补塞它的缺口。我在这里运起神力来帮助你们，你们吃了晚餐就动身。”众人答应。

    且说那康回自从空桑两次失败之后，退回冀州，心想女娲氏未必就敢来攻我，就使来攻我，我这里布置得如此之坚固，亦不怕他；大约争天下虽不能，退守本国亦可以高枕无忧了。

    后来看见大陆泽的百姓纷纷逃来，都说女娲氏就要打到了，这康回还不在意，向百姓道：“他们敢来，我只要将山上的水一冲，管教他们个个都死。”内中有几个百姓道：“我们灌水决堤的方法向来都是很灵的，现在忽然两次不灵，大遭失败，不会是女娲氏另有一种神力在那里为患，我们还是仔细小心为是。”康回听了大怒道：“胡说你敢说这种话，摇动人心，实在可恶，难道我的见识还不及你吗”吩咐左右，将这几个百姓都拿去杀死。众人畏惧，都不敢言。

    到了第二日，只听得山下一阵喊呐之声，左右报康回道：“女娲氏的百姓到了。”康回忙叫赶快决水去灌。左右道：“我们已经去灌，不知怎样，那缺口已有五色的石头补塞，无论如何掘它不开，却待如何”康回大怒，道：“岂有此理山上的缺口是我们预先做好的，哪里有人去补塞呢就使有敌人的奸细前来，一夜工夫，哪里补得这许多而且一定没得这样坚固，哪有掘不开之理想来都是你们这些人大惊小怪，有意淆惑人心，或者借此邀功，亦未可知这种情形，实在可恶。

    ”吩咐将那管理缺口的首领拿来处死。

    正在嘈杂的时候，忽听后面有纷纷大乱之声，回首一看，哪知女娲氏的百姓已经从小路抄上来了。康回到了这个时候，也顾不得别的，只得带了几个亲信的人跳上大船，向大泽中摇去。其余的百姓亦大半逃往泽中，但是各顾性命，哪有工夫去保护康回。这里女娲氏一个个泅水的百姓如同一千条蛟龙一般，跳在水里，翻波踏浪来捉康回，将那大船四面围祝那康回见不是头，跳在水中要想逃走，禁不起这边人多，就立刻生擒过来了。众人回到岸上，将康回用大索捆绑起来，献与女娲氏。

    女娲氏大喜，将众多百姓慰劳一番，又别赏赐些物件，然后责罚那康回道：“你亦是个人，有性命有身家的，有了一个冀州地方，做了一个君主，我想亦应该知足了，为什么还要时常来攻击人家的地方还要用这种决水灌水的毒法来荼毒人民，弄得各地方的人民或者淹死做枉死鬼，或者财产荡尽，或者骨肉离散。你想想伤心不伤心，惨目不惨目呀就使没有受到你糟踏的地方，亦是个个担心，人人害怕，逃的逃，避的避，流离道路，苦不堪言。你想为了你一个人要争夺地盘的原故，把众多人民害到如此，你的罪大不大，你的恶极不极呢我今朝要将你活活的处死，一则可以使那些受苦受害的人民出出气，二则可以给后来那些和你一样的人做个榜样。要知道你这种人虽则一时之间侥幸不死，但是这颗头亦不过暂时寄在你的脖子上，终究要保不牢的。这叫作天理难容，自作自受”说罢，便吩咐众人将康回的头砍去。哪知一刀砍落之后，他脖颈里并没有一点血，却有一股黑气直冒出来，到得空中结成一条龙形，蜿蜿蜒蜒向北方而去，众人看了诧异之极。女娲氏道：“他本来是个黑龙之精降生的，现在他的魂魄想来是依旧回到天上去，这是无足怪的。”说罢，叫众人将他的尸首葬好，然后班师而回。

    后人传说女娲氏抟土为人，又有四句，叫做：炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”凡是指这回事而言，言之过甚，便类于神话了。这是女娲氏的第二项大功绩。

    自此之后，共工氏的百姓虽则仍是凶恶，但是蛇无头而不行，所以过了神农黄帝少吴三朝，共总七百多年，没有出来为患。到了少昊氏的末年，共工国忽然又出了一个异人，生得力大无穷，因此大家推他做了君主。他没有姓名，就以共工氏为号，任用一个臣子名叫浮游，生得状貌奇异，浑身血红，形状又仿佛像一只老熊，走起路来不时回顾，说起话来总是先笑，足见得是一个荫狠险诈的人。但共工氏对于他的说话非常相信，没有不依的，他以为天下世界只有浮游一个是好人，其余没有一个可用。

    一日，浮游向共工氏说道：“从前我们共工国的君主康回霸有九州，何等威风。自从给女娲氏害了之后，到现在七百多年，竟没有一个人能够复兴起来，实在是我们共工国的羞耻呀

    现在大王如此雄武，我想正应该定一个方法，将从前伟大的事业恢复过来，方可以使天下后世的人发生景仰。大王以为何如”共工氏道：“不错不错。但是，想一个什么方法呢”

    浮游道：“我想，从前康回君主的失败是失败在专门讲究水攻，不能另外讲究打仗方法的原故。从前打仗都是用木头竹竿，所以打起仗来人多的总占便宜。那时女娲氏的人虽不多，但是能运用神力，所以康回君主打败了。自从神农氏以石为兵，军器已有进步，到得蚩尤氏发明了取铜之后，创出刀戟大弩等，黄帝轩辕氏又制造弓箭，打仗的器械愈变愈精，那打仗的方法亦与从前大不相同了。不在人多，只在弓强箭锐，刀戟等犀利，就使人少，亦可以打得过人多。大王现在只要先将那各种兵器造起来，再挑选精壮的百姓，教他各种用刀用戟拉弓射箭的方法，日日操练，以我国共工百姓的勇敢，再加之以大王的本领，我看就使霸有九州，亦不是烦难的事情。再则，我还有一个方法，我们如遇到打仗的时候，叫我们的兵士用一种极厚的皮，做成衣服的式样，穿在身上，那么我们的弓箭刀戟可以伤敌人，敌人的弓箭刀戟不能伤我，岂不是必胜之法吗这个皮衣的名字，就叫作铠，大王以为何如”共工氏听了，不胜大喜，当下就叫工匠赶快地去制造各种兵器和铠，一面又叫百姓日日操练。但是，经费不敷了，又听了浮游的话，到百姓身上去搜括，弄得来百姓叫苦连天，但是惧怕共工氏的刑罚重，大家敢怒而不敢言。

    却说共工氏有一个儿子，名叫后土，生得慈祥恺侧，和他父亲的性情绝不相同。眼见父亲做出如此暴虐行为，心中大不以为然，趁便向共工氏谏道：“孩儿听说，古时候的圣人都是有了仁政到百姓，才能够做天下的君主，没听见说用了武力能够征服天下的。现在父亲听了浮游的说话，要想用武力统一天下，孩儿想起来，恐怕总有点难呢况且从前康回君主那样的雄强，蚩尤氏那样的本领，终归败亡，岂不是前车之鉴吗又况且现在的少昊帝在位已经八十年，恩泽深厚，人民爱戴，四方诸侯都归心于他，就使我们兵力强盛，恐怕亦终究难以取胜吧”

    正在说着，恰好那浮游笑嘻嘻地走来，共工氏就向他将后土所说的大意述了一遍，并问他道：“你看如何”浮游笑道：“世子的话亦说得不错。只是只知其一，未知其二。古来君主失败的，有些固然是由于武力。但是那成功的，亦未始不是由于武力。即如康回君主，固然由武力而亡，那女娲氏岂不是以武力而兴吗蚩尤氏固然因武力而败，那轩辕氏岂不是因武力而成吗武力这项东西，原是与百姓不利，不能算作仁政，不过除了武力之外，还有什么方法可以统一天下所谓以仁政得天下的这句话，不过是个空言，岂能作为凭据请看轩辕氏，是后世所称为仁君的，但是照他的事迹说起来，自从破灭了蚩尤氏之后，五麾六纛，四征不庭，当时冤枉死的百姓正是不少呢因为后来他做了天下的君主，大家奉承他，就称他做仁君了；或者天下平定之后，做些有利益于百姓的事情，那么大家亦就歌功颂德起来，说他是个仁君了。其实按到实际，何尝真正是以仁政得天下呢所以我想，只要事成之后，再行仁政不迟，此刻还谈不到此。至于说现在的少昊氏，年纪已经大了，老朽之身，朝不保暮，我们正应该趁这个时候练起兵来，显得我国家的强盛，叫天下都畏服我。那么到得少吴氏一死之后，四海诸侯当然都要推大王做君主了。即使不然，到那个时候，天下无主，我们用兵力去征服他们，亦未始不可呀”

    这一番话，说得来共工氏哈哈大笑，连称有理，回头向后土说道：“你可听听，你们小孩子家的见识终究敌不过老成人呢”

    后土默默无言，歇了半晌，退出来暗想道：“浮游这张利口实在厉害，我父亲被他蛊惑，终究要受他的害。到那时国破家亡，我实在不忍看见，但是又没有方法可以挽回，如何是好

    ”后来一想道：“罢了罢了，不如我跑出去罢”主意决定，到了次日，就收拾行李，弃了室家，凄然上道。临行的时候，却还留一封书给他父亲，说明他所以逃遁的原故，并且苦苦切切地劝了他父亲一番，这可以算是他做儿子的最后之几谏了。

    但是共工氏虽则爱他的儿子，终究敌不过他相信浮游的真切，所以看见了后土的信书之后，心中未始不动一动念，可是不久就忘记了，依旧惟浮游之言是听，真个是无药可救了。

    且说后土出门之后，向何处去呢原来他天性聪明，最喜欢研究学问，尤其喜欢研究水利。那时候天下的水患未尽平治，冀州这个地方水患尤多。共工国的百姓本来熟悉水性的，所以后土平治水土的功夫亦极好。当他在国里的时候，常教导百姓平治水土的方法，甚有效验，百姓甚是爱戴他。此次出门，他立志遍游九州，把日常平治水土的经验到处传授，使各州百姓都能够安居土地，不受水患，亦是一种有利于民的方法。后来果然他到一处，大家欢迎一处，他的声名竟一日一日地大起来了。但是他始终没有再回国去见他父亲。到得他父亲失败之后，国破人亡，他心中更是痛苦，就隐姓埋名，不知所终。不过九州的百姓都是思念他，处处为他立起庙来祭祀他，叫他作社神，到得几千年后还是如此。此是后话，不提。

    前　页封　面后　页

    第四回　　女娲氏炼石补天　共工氏重霸九州

    第五回　　共工颛顼争天下　共工怒触不周山

    且说共工氏自从他儿子后土逃去之后，仍旧是相信浮游的话，大修兵器，不时去攻打四面的邻国。四邻诸侯怕他攻打，不能不勉强听从他的号令。所以那时共工氏居然有重霸九州的气象。一日得到远方的传报，说道少昊帝驾崩了，共工氏一听大喜，心里想这个帝位除出我之外，恐怕没有第二个人敢做呢

    不料过了几时，并不见各处诸侯前来推戴，心中不免疑惑。再叫人去探听，哪里知道回来报说已经立了少昊帝的侄儿颛顼做君主，并且定都在帝丘地方了。

    共工氏听了，这一气非同小可，立刻叫了浮游来和他商议。

    浮游道：“既然颛顼已经即了帝位，那么我们非赶快起兵去和他争不可。此刻他新得即位，人心当然未尽归附，况且正在兴高采烈营造新都之时，决料不到我们去攻他，一定是没有防备的。我听说那颛顼年纪很轻，只有二十岁，居然能够篡窃这个大位，他手下必定有足智多谋之土，我们倘若不趁这个时候带了大兵南攻过去，等到他羽翼已成，根深蒂固，那么恐怕有一点不容易动摇呢”共工氏道：“我们攻过去，从哪条路呢

    ”浮游道：“他现在既然要建都帝丘，那么他的宝玉重器当然逐渐运来。我们就从这条路攻过去，一则并没有多大的绕道，二则亦可以得到他的重器，岂不甚妙就使不能得到他的重器，但是他新都一失，必定闻风丧胆，兵法所谓先声有夺人之心，就是如此。大王以为如何”共工氏听了大喜，就即刻下令，叫全国军士一齐预备出发，限二十日内赶到帝丘。

    不提这边兴师动众，且说颛顼帝那边怎样呢原来颛顼帝亦是个非常之君主，他自从十五岁辅佐少昊之后，将各地的情形早已经弄得明明白白，共工氏那种荫谋岂有不知之理，所以早有预备。这回即了帝位，便请了他的五位老师前来商议。他那五位老师，一个叫大款，一个叫赤民，一个叫柏亮父，一个叫柏夷父，一个叫渌图，都是有非常的学识的。那日，颛顼帝就问道：“共工氏荫谋作乱的情形，我们早有所闻，早有预备了，但是尚没有重要的实据，姑且予以优容。现在少昊帝新崩，朕初即位，新都帝丘和冀州又很逼近，万一他趁这个时候来攻打，我们将如之何还是先发制人呢，还是静以待动呢朕一时决不定，所以要请诸位老师来商量。”柏夷父道：“讲到兵法，自然应该先发制人。但是，现在共工氏谋逆的痕迹尚未显著，假使我们先起兵，恐怕这个戎首之名倒反归了我们，大非所宜。况且帝初即位，诸事未办，首先用兵，这个名声亦不好，所以我看不如等他来吧。”赤民道：“夷父君之言甚是。我想共工氏的举兵大概不出数月之内，我们犯不着做这个戎首。”

    颛顼帝问道：“那么新都之事怎样呢”赤民道：“新都尽管去营造，不过一切物件且慢点迁过去。一则那边工作未完，无可固守；二则帝丘的形势逼近黄泽，亦不利于应战，最好放他到这边来，那时我们以逸待劳，可以一鼓平定，诸位以为何如”

    众人都道极是。渌图道：“某料共工氏一定先攻帝丘，得了帝丘之后一定是长驱到这边来的。这边逼近荷泽，那水攻是共工氏的长技，我们还得注意。”颛顼帝道：“这一层朕早命水正玄冥师昧去预备了，大约可以无虑。”柏亮父道：“我想从帝丘到这里有两条路，一条绕菏泽之北，一条绕菏泽之南。

    到那时如何应付，我们应得预先决定。”大款道：“我看北面这条纯是平原，易攻难守；南面这条东边是绎山，西边是菏泽，中间只有一条的隘口，易守而难攻。照寻常的理想起来，总是从北面来的，但是我知道浮游这个人诡计多端，机变百出，说不定是从南面而来，以攻我之虚。我们却要留心”赤民道：“用兵之道，有备为先。现在，我们的百姓可以说人人都肯用命，分派起来不嫌不够，我们还是两边都有防备的好。”柏亮父道：“这个自然。他从北面来，我们在汶水南面摆阵图，等他们一半人渡过水的时候，起而击之，这亦是一种兵法。他如若从南面而来，我们放他进了隘口，诱他到山里，十面埋伏，群起而攻，自然可以全胜了。”

    大家正在会议之间，忽然壁上大声陡起两道寒芒，如白虹一般，直向北方飞去，转瞬之间，又回了转来。大家出其不意，都吃了一惊。仔细一看，却是壁间所挂的两柄宝剑，已都出匣了。原来颛顼帝有两柄宝剑，一柄名叫腾空，一柄名叫画影，又叫曳影，是通神灵的。假使四方有兵起，这二剑飞指其方，则打起仗来无不胜利。这二剑又常在匣中作龙吟虎啸之声，的确是个神物。此次忽然出匣，飞指北方，那么打胜共工氏一定可必了。大家见了，无不欣喜。

    柏夷父又向颛顼帝道：“某前次所保举的那个人，昨日已到，应该否叫他来”颛顼帝道：“朕甚愿见他”柏夷父就立刻饬人前往宣召。不到多时，果然来了，向颛顼帝行礼。颛顼帝一看，只见那人生得方面大耳，长身，猿臂，而左臂似乎尤长，真是堂堂一表，年纪却不过二十左右，便问他道：“汝名叫羿吗”羿应声道：“是。”颛顼帝道：“朕因夷父师推荐汝，说汝善于射箭，想来一定非常精明的。朕从前以为这个射箭是男子的事务，也曾常常去练习过，但是总射不好。究竟这个射箭要他百发百中，有没有秘诀呢”

    羿道：“秘诀当然是有的。臣听见臣师说，从前有一个人，名叫甘蝇，他那射箭真是神妙，不但是百发百中，并且不必放箭，只要将弓拉一拉满，那种走兽就伏着不敢动，飞禽就立刻跌下来，岂不是神秘之至吗但是，他却没有将这个秘诀传人。

    后来他有一个弟子，名叫飞卫，亦是极善射的，据有人说，他的射法还要比甘蝇来得巧妙。这句话的确不的确不得知，不过他却有一个方法传人。他有一个弟子，名叫纪昌，一日问他射法，他说道：你要学射吗先要学眼睛不瞬才好。纪昌听了就去学，但是不瞬是很难的，无论如何总要瞬。纪昌发起愤来，跑到他妻子的织机下仰面卧着，将两个眼皮碰着机子，他妻织起机来，他两只眼睛尽管瞪着了看，如此几个月，这个不瞬的功夫竟给他学会了。他又跑去问飞卫道：还有甚么方法呢飞卫道：你从今要学看才好，将极小的物件能够看得极大，极不清楚的物件能够看得极清楚，那就会射了。纪昌一听，登时想出一个方法，跑回去捉了一个虱子，用一根极细极细的牦毛将虱子缚住了，挂在南面的窗上，自己却立在里面，日日的注定了两眼看。起初亦不觉什么，过了几日，居然觉得那虱子渐渐有点大了，三年之后，竟有同车轮一样大，他就用燕角做了一张弓，用孤蓬做了一支箭，向着那虱子射去，恰好射在虱子的中心，那根牦毛却是摇摇地并不跌落。纪昌大喜，从此之后，他看各种东西无论大小都同丘山一般大，所以他射起来没有不中的。这就是相传的诀窍了。”

    颛顼帝听了，点点头，说道：“这个就是古人所说用志不纷乃凝于神的道理，这个人竟能够如此的艰苦卓绝，真是不可及，但不知此人后来的事业如何有没有另外再传授弟子”羿道：“论起这个人来，真是个忘恩负义的人他既然得了飞卫的传授，照理应该感激飞卫，哪里知道他非但不感激飞卫，倒反要弄死飞卫。一日，师弟两个在野外遇到了，纪昌趁飞卫不防，飕的就是一箭射过去；飞卫大惊，闪身避过，还当纪昌是错射的。哪知纪昌第二支箭又朝着自己射来，这才知道纪昌有谋害之心，于是亦立刻抽出箭来和他对射。飞卫故意要卖弄自己的本领给纪昌看看，等纪昌的箭射来的时候，就朝着他的箭头射去，两个箭头恰恰相撞，两支箭一齐落在地面，灰尘都没得飞起，以后箭箭都是如此，两旁的人都看得呆了。

    到了后来，飞卫的箭少，已射完了，纪昌恰还有一支，两旁的人都替飞卫担忧，只见飞卫随手在路旁拔了一只小棘，等纪昌一箭射来，他就将小棘的头儿一拨，恰恰拨落在地上，两旁的人无不喝彩；那纪昌登时羞惭满面，丢了弓跑到飞卫面前跪下，涕泣悔过，请从此以父子之礼相待，不敢再萌恶念，并且刺臂出血以立誓。飞卫见他如此，亦饶恕了他，不和他计较。你想这个人岂不是忘恩负义之极吗”

    颛顼帝和相夷父等听了，都说：“天下竟有这种昧良心的人，真是可恶极了实在飞卫当时不应该饶恕他。”颛顼帝又问羿道：“汝师何人，现在何地，他的本领如何”羿道：“臣师名叫弧父，荆山地方人，本来是黄帝的子孙。他从小时候就喜欢用弓箭，真是性之所近，所以无师自通的。他在荆山专以打猎为业，一切飞禽走兽，凡是他的箭射过去没有一个能逃脱的。臣的本领比过去真是有天壤之别了。”颛顼帝道：“现在正值用人之际，汝师既有如此绝技，可肯出来辅佐朕躬”

    羿道：“臣师在母腹之时，臣师之父即已去世。及至臣师坠地，臣师之母又去世了。臣师生不见父母，平日总是非常悲痛，真所谓抱恨终天。臣师尝说，情愿此生老死山林，决不愿再享人世之荣华。所以虽则帝命去召他，恐怕亦决定不来的。”

    颛顼听了，不免嗟叹一番，又向羿道：“现在共工国恐有作乱之事，朕欲命汝统率军队，前往征剿，汝愿意吗”羿起身应道：“臣应当效力。”颛顼帝大喜，就授了羿一个官职。

    羿稽首受命。颛顼帝又问道：“共工氏的谋乱已非一日，他的军士都是久练的，而且兵坚器利，并制有一种厚铠，刀剑箭戟急切不能够伤他，汝看有何方法可以破敌”羿道：“厚铠虽然坚固，但是面目决不能遮掩，臣当训令部下，打起仗来专射他的面目：那么亦可取胜了。再者，臣还有一个药方，请帝饬人依照制配，到打仗的时候，叫军士带在身上，可以使敌人之箭不能近身，那么更可以取胜了。”颛顼帝听了大骇，说道：“竟有这等奇方是何人所发明，汝可知道”羿道：“据说是务成子发明的。”颛顼帝道：“务成子是黄帝时候的人，听说其人尚在，不知确否汝这个方是务成子传汝的吗”羿道：“不是。是另一人传授给臣的。但是，务成子的确尚在，不过他是个修练之土，专喜云游四海，现在究竟不知道在何处。

    ”说着，就从怀中将那个药方取出，递与颛顼帝，颛顼帝接来一看，只见上面写着：萤火虫一两，鬼箭羽一两，蒺藜一两，雄黄精二两。

    雌黄二两，投羊角一两半，矾石二两，铁锤柄一两半。

    以上八味，用鸡子黄丹雄鸡冠各一具，和捣千下，和丸如杏仁，作三角形，绛囊盛五丸，从军时系腰可解刀兵。

    颛顼帝看了不禁大喜，又递与五位老师传观，便命人去采办药料，秘密地依方制造。一面就去发号施令，派兵调将，布置一切，专等共工氏来攻。

    且说那共工氏同了浮游带了他全国的军士，果然于二十日内赶到帝丘。只见无数工人在那里工作，一见共工氏大兵到了，纷纷向东逃窜，并不见一个兵士前来迎敌。共工氏哈哈大笑，回头向浮游道：“果然不出你所料，他们竟是一无防备的。”

    浮游道：“此番这些人逃回去之后，他们一定知道，要防备了。

    我们应该火速进兵，使他们防备不及，才可以不劳而获”共工氏道：“是。”于是立刻传令向前进攻。浮游道：“且慢

    从这里到曲阜，我晓得有两条路。一条绕菏泽而北，就是方才那些人逃去的大路，一条绕菏泽而南，是小路，但是一面傍山，一面临水，只有中间一个隘口，形势非常险要。照兵法讲起来，隘口易守人数必少，平原难守人数必多。我看他们就使有防备，亦必定重在平原而不重在隘口；况且刚才那些人又多向平原逃去，他们必定以为我们是从平原进兵。现在我们却从隘口攻去，兵法所谓出其不意，攻其无备，正是这个法子。大王以为如何”共工氏听了，大加赞美道：“汝于兵法地势熟悉如此，何愁颛顼氏不破呢”于是吩咐一小部分的军士摇旗呐喊，仿佛要从大路追赶的样子，一面却将大队的人都向小路而来。

    走了几日，到得隘口，只见前面已有军土把守，但是却不甚多。浮游传令：“弓箭手先上去射，拿大戟的第二批，拿短兵的第三批，奋勇前进，今朝务必要夺到这个隘口，方才吃饭。

    ”众兵士果然个个争先，勇猛无比。那颛顼氏的军士敌不住，纷纷后退，登时夺了隘口。天色已晚，共工氏就令兵士住在山坡下歇宿，一面与浮游商议，极口称赞他用兵的神妙。忽然有几个兵士走来报道：“对面山上有无数的火光，恐怕是敌人前来袭击，我们不可不防。”共工氏同浮游出来一看，果然有许多火光，闪烁往来不定。浮游笑道：“这个是假的，故作疑兵，并非来袭击我们的。袭击我们，何必用火难道怕我们没有防备吗”共工氏一想不错，便又问道：“那么他们为什么要设这个疑兵呢”浮游道：“想来他们大兵都在北方，这里兵少空虚，深恐怕我们乘虚去攻他，所以作此疑兵，使我们不敢轻进。大约是这个意思。”共工氏听了，亦以为然。

    这日夜间，颛顼兵果然没有来袭击，共工氏益觉放心。到了次日拔队前进，只见路上仅有逃避的百姓，却不见一个军士。

    又走了一程，远远望见山林之中旌旗飘扬，旌旗影里疏疏落落有军士在那里立着。共工氏传令兵士放箭。哪知道箭射过去，那些立站的军士依旧不动。共工氏大疑，传令冲锋。共工兵一声呐喊，冲将过去，才晓得都是些草人。当下共工氏向浮游道：“汝料他空虚，现在看此情形一点也不差，我们正可以放胆前进了”

    说犹未了，只听得山前山后陡然间起了一片喊声，从那喊声之中飞出无数之箭，直向共工氏兵士的脸上射来，受伤者不计其数，队伍登时大乱。共工氏正要整理，只见那颛顼氏的伏兵已经四面涌出，一齐上前将共工氏围祝共工氏赶快叫兵士扎住阵脚，用箭向颛顼兵射去，哪知没有射到他身边都纷纷落在地上。共工兵看了大骇，正不知是什么原故，禁不得那面的箭射过来，大半都着。共工氏至此料想不能取胜，就传令退兵，自己当先向原路冲出，军士折伤不少。刚刚回到隘口，四面伏兵又起。共工氏急忙传令道：“今日我们归路已绝，不是拼死，没有生路”众人亦知道此时的危险，于是万众一心，猛力冲突，真是困兽之斗，势不可当。这里颛顼氏亦恐怕伤人太多，传令合围的军士放开一角，让他们出去，一面仍旧督率军士在后面紧紧追赶。

    且说共工氏拼命地逃出了隘口，计算兵士已折去了大半，正要稍稍休息，和浮游商议办法，忽听得后面喊声又起，颛顼兵又追来了。这时，共工兵已无斗志，四散逃生，禁不起颛顼兵大队一冲，登时将共工兵和浮游冲作两起。那浮游带了些败残兵士拼命地逃，一时辨不得路径，直向南去，虽然逃得性命，而去冀州愈远，欲归无从。那些败残兵士沿路渐渐散尽，只剩得孑然一身，到了淮水之边，资斧断绝，饥饿不堪，知道自己是个赤面的人，容易为人认破，想来不能脱身，不如寻个自尽吧，遂投淮水而死。这是一个小人的结局。后来到了春秋时候，他的荫魂化作一只红熊，托梦于晋国的平公，向他作祟，可见他奸恶之心死而不改，还要为恶，真是一个小人呢。此是后话不提。

    且说那日共工氏被大兵一冲，围在一处，幸亏他力大，终究被他杀出，带了败残兵逃回冀州去了。这时，颛顼帝得胜回去，再和群臣商议。大款道：“共工氏这个人枭勇异常，留他在冀州必为后患，不如乘势进兵擒而杀之，天下方可平定。”

    群臣听了，都赞成其说。颛顼帝就叫金正该统率大兵，羿做副帅，共同前进，帝自己带水正味及群臣随后进发。哪知冀州的百姓受了共工氏的暴虐，本来是不敢言而敢怒的，现在看见他大败回来，父子兄弟死伤大半，更将他恨如切齿，等到颛顼兵一到，大家相率投降，没一个肯替他效死。共工氏知道大势已去，只得带了些亲信之人向西方逃命。那金正和羿知道了，哪里肯放松，便紧紧追赶。

    共工氏逃了二十多日，到了一个大泽，疲乏极了，暂且休息，问土人道：“这个泽叫什么名字”土人道：“叫作渤洠�泽”共工氏又指着西面问道：“从这边过去是什么地方？”�br >

    土人道：“是不周山，再过去是基山钟山，再过去就是昆仑山了。”共工氏想道：“我现在国破家亡，无处可去，听说这昆仑山是神仙所居，中多不死之药，不如到那边去求些吃吃。

    虽则帝位没得到手，能够长生不死，亦可以抵过了。”想到此处，连日愁闷不觉为之一开。正要起身西行，只听得东面人声嘈杂，仔细一看，原来颛顼兵赶到了，不觉大惊，只得慌忙再向西逃，绕过洠�泽，上了不周山，早被騲锉�蝒9补な狭舷氩荒芡焉恚�不觉长叹一声，想起从前儿子后土劝他的话，真是后悔无及�s窒肫鸶蔚募樨�，悔不该上他的当�s窒耄骸拔蚁衷谝丫�逃到如此荒远之地，騲锉�竟还不肯舍，真是可恶已极”想到此际，怒气冲天，说道：“罢了，罢了！”举头向山峰的石壁撞去，只听得天崩地裂之声，原来共工氏固然脑裂而死，那山峰亦坍了一半，这亦可见他力大了�br >

    且说颛顼兵围住共工氏，正要上山搜索，忽听山上大声陡发，大石崩腾，疑心共工氏尚有救兵，不敢上去。过了多时，不见响动，才慢慢上去窥探，却见一处山峰倒了，碎石下压着一人。金正命人拨开一看，原来是共工氏，不禁大喜，便叫军士掘土将其尸埋葬，遂和羿班师而回。

    前　页封　面后　页

    第五回　　共工颛顼争天下　共工怒触不周山

    第六回　　下绝手平定共工　上恒山再戮诸怀

    以上两次打平共工氏，已将旧事叙明，以下言归正传。

    且说帝喾之时，共工氏何以又不肯臣服呢原来共工的百姓强悍好乱，又经康回共工氏两次图霸图王的风气所渐染，总想称雄于九州。这回子听说颛顼帝驾崩，帝喾新即位，他们以为机有可乘，便又蠢动起来。但是其中却没有一个杰出的人才，所以乱事还不十分厉害。帝喾听了，便叫火正重黎带了兵征讨。临行的时候并嘱咐他：“要根本解决，不可以再留遗孽。

    ”重黎领命，率领大兵直攻冀州。那些乌合之众哪里敌得过重黎之师，不到一月，早已荡平。可是重黎是个仁慈的人，哪里肯痛下毒手，处置共工氏百姓不免姑息一点。哪知等到重黎班师回来，那共工氏的百姓又纷纷作乱起来。帝喾听了大怒，拣了一个庚寅日，将重黎杀死，以正他误国之罪。一面就叫重黎的胞弟吴回代做火正祝融之官，并叫他带了大兵再去攻讨。吴回因为重黎之死都是为那些乱民的原故，替兄报仇之心甚切，加以帝命严厉，所以更不容情，一到那边专用火攻，竟将那些乱民焚戮净荆从此共工氏的名称，不复再见于史册，亦可算是空前的浩劫了。等到吴回班师回来，帝喾叹道：“朕非不仁，下此绝手，亦出于不得已耳”

    且说共工氏虽然平定，但是帝喾终究放心不下，意欲出外巡狩，以考察四方的动静。正要起身，适值常仪生了一个儿子，这是帝喾第一个长子，当然欢喜。过了三日，给他取了一个名字，叫作挚，恰恰和他的曾祖考少昊氏同名。这个亦可见上古时候，没有避讳的一端。

    又过了几日，帝喾决定出巡，带了姜嫄同走，朝中的事情由金木水火土五大臣共同维持。这次出巡的地点是东北两方，所以先向东走。绕过了菏泽，到了曲阜，便到少昊氏坟上去拜祭过，一切询风问俗的事照例举行，不必细说。

    公事既毕，就和姜嫄同上泰山，在山上游了两日，方从泰山的北面下山，远远一望，只见山下莽莽一片，尽是平原，从那平原之中又隆起一个孤阜。当下帝喾就问那随从的道：“那个地方叫什么名字”从人道：“那里叫章丘。”帝喾吩咐：“就到那丘上歇歇吧。”行不多路，两旁尽是田塍，大车不能通过，帝喾便命车停下，向姜嫄道：“朕和汝步行过去，亦试得”姜嫄答应，遂一齐下车，相偕而行，随从人等均在后面跟着。

    且说姜嫄虽是个后妃之尊，却是性好稼穑，平日在亳邑都城的时候，早在西北地方画出几百亩地，雇了十个工人，栽桑种稻，播谷分秧，不时去经营管理，指点教导，做她的农事试验常有的时候往往亲自动手，这田塍的路是她走惯的，所以一路行去并不吃力。这时候正是暮春天气，一路平畴绿野，高下参差，麦浪迎风，桃枝挹露，更是分外有趣。那些农夫，亦正疏疏落落地低着头在那里工作，忽然抬头看见这许多人走过，不觉诧异，有的荷锄而观，有的辍耕而望，都不知道帝喾等是什么人。

    不一时，帝喾等到了章丘之上，只见无数人家环绕而居，虽则都是茅檐草舍，却是非常之整洁。在观望时，忽然一片狗吠之声，早有三四条狗狰狞咆哮，泼风似地向帝喾等冲来，磨牙张口，竟像要咬的模样。早有随从人等上前驱逐，那许多狗虽则各自躲回它的家中去，可是仍旧朝着外边狺狺的乱吠。从这狗吠声中却走出几个妇人来了，有的抱着小孩，有的手中还拿着未曾打成功的草鞋在那里打，见了帝喾等便问道：“你们诸位从哪里来的来做什么”随从人等过去，告诉了她们。

    她们一听是帝和后，慌得赶快退回。有的退回之后，仍同了小孩子躲在门背后偷看，有的从后门飞也似的下丘去找男人去了。

    隔了一会，只见无数赤足泥脚的农民陆陆续续都上丘来，向帝喾参拜。帝喾个个慰劳一番，又问了他们些水旱丰歉的话头，然后向他们说道：“朕此番从泰山下来，路过此地，看得风景甚好，所以过来望望，无别事。现在正值农忙的时候，你们应该赶忙去耕田，不可为朕耽误，朕亦就要去了。”众农民之中有几个老的，说道：“我们生长在这个偏僻的地方，从来没得见过帝后。现在，难得帝和后一齐同到，这个真是我们百姓的大福，所以帝和后务必要停一会再去。我们百姓虽则穷，没得什么贡献，一点蜜水总还是有的。”说着，就请帝喾到一间屋里来坐。帝喾看他们出于至诚，也就答应了。一面就有许多妇女来参见姜嫄，请到别一间屋里去坐。姜嫄就和她们问长问短，又讲了一会蚕桑种植的事情。众多妇女听了无不诧异，有的暗中想道：“她是一个尊贵的后妃，为什么对于农家的事情有这样的熟悉，并且内中还有我们所不知道的，这个可见得有大智慧的人，才能够享受大福气呢”有些暗中想道：“她是后妃之尊，对于农桑的事情尚且这样的研究，可见农桑的职务正是一种极贵重的职务，我们小百姓靠农桑做生活的，更应该怎样的去研究才是。”

    不提众多妇女们的心里胡思乱想，且说姜嫄坐了一会，只见帝喾那边叫人来说时已不早，要动身了。姜嫄立即出来，同了帝喾仍旧是步行转去，众多男女百姓在后相送，帝喾止他们不住，只得由他。正走之间，帝喾远远望见东南角上有一座山，山上有许多树林，林中隐约有一所房屋，极为高大，就问百姓道：“那边是什么所在”百姓道：“那边是龙盘山，山上有一个闭宫。”帝喾道：“怎样叫闭宫”百姓道：“是个庙宇，我们除了祭祀之外，或者有什么重大的事情大家要聚会商量，那么才去开这个庙门，其余日子总是闭着的，所以叫它作闭宫。

    ”帝喾道：“里面供奉的什么神祗”百姓道：“是女娲娘娘。

    我们这里没有儿子的人，只要诚心去祭祀祷求，便立刻有子，真是非常灵验呢”

    帝喾听了，忽然心有所动，回头看了姜嫄一看，暂不言语。

    到了大路口，帝喾和姜嫄上车，命随从人等取些布帛赏赐那些百姓，那些百姓无不欢欣鼓舞而去。这日晚上，帝喾宿于客馆之中，向姜嫄说道：“朕听见说，女娲娘娘古今都叫她神媒，是专管天下男女婚姻事情的。男子婚姻，无非为生子起见。所以她既然管了婚姻的事情，必然兼管生子的事情，刚才那百姓所说求子灵验的话，当然可信的。汝今年已经四十多岁了，还没得生育，朕心甚为怅怅。朕拟明朝起斋戒三日，同汝到那闭宫里去求子，汝以为何如”姜嫄笑道：“妾今年已四十六岁了，差不多就要老了，哪里还会得生子呢”帝喾道：“不然。

    古人说得好，诚能动天，就使五六十岁的妇人生子亦是有的，何况现在汝尚未到五十岁呢况且这位女娲娘娘是个空前绝后的大女豪，生而为英，死而为神，朕想只要虔心去，决不会没有灵感的。”

    说罢，立刻就要姜嫄淋浴起来，斋戒三日，拣了一只毛色纯黑的牛做祭品，又换了两乘小车坐了，径望龙盘山而来。到了山亡，却见那闭宫的方向是朝南的，后面一带尽是树木，前面却紧对泰山，原来这龙盘山就是泰山脚下的一个小支阜。当下帝后二人下了车，相偕入庙。刚到庙门不多几步，只见路旁烂泥上面有一个极大脚迹印在那里，五个脚指显然明白，足有八尺多长，就是那个大脚指头，比到寻常人的全只脚也还大些。看它的方向，足跟在后，五指朝着庙门，却是走进庙去的时候所踏的。那时，帝喾正在仔细看那庙宇的结构，仰着头没有留心。姜嫄低头而行，早一眼看见了，诧异之极，暗想：“天下竟有这样大的脚，那么这个人不知道有怎样大呢，可惜不曾看见。”正在想着，已进庙门，只见当中供着一位女娲娘娘的神像，衣饰庄严，丰采奕奕。

    这时，随从人等早把祭物摆好，帝喾和姜嫄就一齐拜下去，至至诚诚地祷告一番。拜罢起身，只见四面陈设非常简陋，想来这地方的人民风俗还是极古朴的。祭罢之后，又到庙后一转，只见那些树林尽是桑树，树林之外远远的一个孤丘，丘上有许多房屋，想来就是那日所到的章丘了。回到前面，跨出庙门，姜嫄刚要将那大人的脚迹告诉帝喾，只见帝喾仰着面正在那里望泰山，又用手指给姜嫄看，道：“汝看，那一座最高的就是泰山的正峰，那一座相仿的就是次峰，那边山坳里就是朕等前日住宿之所，许多房屋现在被山遮住，看不见了。朕和汝前日在山头上东望大海，西望菏泽，北望大陆，南望长淮，真个有目穷千里的样子。但是那个时候似乎亦并不觉得怎样高，到今朝在这里看起来，方才觉得这个严严巍巍的气象真是可望而不可即了。”

    帝喾正在那里乱指乱说，姜嫄一面看，一面听，一面口中答应，一面脚步慢移，不知不觉一脚踏到那大人的脚迹上去了，所踏的恰恰是大拇指。哪知一踏着之后，姜嫄如同感受了电气一般，立刻间觉得神飞心荡，全身酥软起来，那下身仿佛有男子和她交接似的，一时如醉如痴，如梦如醒，几乎要想卧到地上去。这个时候，不但帝喾和她说话没有听见，并且连她身子究竟在什么地方，她亦不知道了。帝喾因为她好一晌不答言，回转头来一看，只见她两只眼睛饧饧儿的，似开似闭，面庞红红儿的，若醉若羞，恍惚无力，迎风欲欹，正不知道她是什么原故，忙问道：“汝怎样汝怎样汝身体觉得怎样”一叠连问了几句，姜嫄总不答应，帝喾慌忙道：“不好了，中了风邪”连忙叫宫人过来扶着，一面将自己所穿的衣服脱下来，披在姜嫄身上，又叫宫人扶抱她上车。上车之后，帝喾又问道：“汝究竟怎样身上难过吗”

    姜嫄刚才被帝喾连声叠问，早经清醒过来，只是浑身酥软，动弹不得，只能不语。这次又见帝喾来问，想起前头那种情形了，不觉羞愧难当，把一张脸统统涨红，直涨到脖颈头上去了，却仍是一句话说不出，只好点点头而已。帝喾亦不再问，吩咐从人赶快驱车下山。过了一会，到了客馆，下得车来，帝喾又问姜螈道：“现在怎样觉得好些吗要不要吃点药”姜螈嫄时神气已经复原，心思亦已镇定，但是终觉难于启口，只得勉强答道：“现在好了，不用吃药，刚才想来受热之故。”帝喾听了亦不言语，就叫她早去休息。

    哪知姜螈这夜就做了一梦，梦见一个极长大的人向她说道：“我是个天上的苍神，闭宫前面的大脚迹就是我踏的。你踏着我的大拇指，真是和我有缘。我奉女娲娘娘之命同你做了夫妻，你如今已有孕了，可知道吗”姜螈梦中听了又羞又怕，不觉霍然而醒，心里想想，越发诧异，但是不好意思向帝喾说，只得藏在肚里。到了次日起来，身体平复如常。帝喾便吩咐动身，向西北进发。一路地势都是沮洳卑湿，湖泽极多，人烟极少。到了大陆泽改坐船只，渡到北岸，百姓较为繁盛，听见说帝后来了，纷纷都来迎接。帝喾照例慰劳一番，问了些民间的疾苦，一切不提。

    过了几日，忽见随从人等来报说，外面伊耆侯求见帝喾。

    帝喾大喜，就命召他进来。原来伊耆侯就是伊长孺，自从他的养女庆都做了帝喾妃子之后，帝喾见他才具不凡，就封他在伊水地方做一个候国之君。哪知他的治绩果然出众，化导百姓极有方法。适值共工乱民平定，急须贤明的长官去设法善后，帝喾便又将伊长孺改封在耆的地方做个侯国，叫他去化导冀州的人民，所以他就叫伊耆侯。

    当下伊耆侯见了帝喾，行礼已毕，帝喾便问他道：“汝何故在此”伊耆侯道：“臣前数日来此访一友人，听见驾到，特来迎接。”帝喾道：“汝友何人”伊耆侯道：“臣友名叫展上公，是个新近得道之士。”帝喾道：“就是展上公吗朕久闻其名，正想一见，不料就在此地，汝可为朕介绍。”伊耆侯道：“可惜他昨天已动身去了。”帝喾忙问道：“他到何处去”伊耆侯道：“他本是个云游无定之人，这次听说要往海外访羡门子高和赤松子诸人，这一去不知又要隔多少年才能回来便是臣此次前来，亦因为知道他将有远游，所以特来送他的。”帝喾道：“天下竟有这样不凑巧之事，朕真可谓失之交臂了。”说罢，不胜怅怅。当下，帝喾就留伊耆侯在客馆夜膳，因为伊耆侯是有治绩的诸侯，特地隆重地设起飨礼来。到那行礼的时候，姜嫄亦出来陪席，坐在一边。

    原来上古之时，男女之间虽然讲究分别，但是并没有后世的这样严，所以遇到飨礼的时候，后妃夫人总是出来陪坐的。

    后来直到周朝，有一个阳国的诸侯到一个缪侯那里去，缪侯设飨礼待他，照例缪侯夫人出来陪坐。哪知阳侯看见缪侯夫人貌美，顿起不良之心，竟杀去缪候，夺了他的夫人去。从此之后，大家因为有了这个流弊，才把夫人陪坐这个礼节废去，直到清朝都是如此。人家家里有客人来，主人招待，主妇总是不出来见的。现在外国风俗流到中华，请客之时主人主妇相对陪坐，大家都说是欧化，其实不过反古而已。闲话不提。

    且说当日帝喾设飨款待伊耆侯，礼毕燕坐，姜嫄也进内去了。帝喾便问伊耆侯道：“近来汝那边民情如何共工氏遗民颇能改过迁善否”伊耆侯道：“臣到耆之后，确遵帝命，叫百姓勤于农桑，以尽地利。又叫他们节俭用财，有贫苦不能工作的，臣用货财去借给他，赈济他。到现在他们颇能安居乐业，无匮乏之患了。而且风俗亦渐渐趋于仁厚，颇能相亲相爱。遇到饮食的时候，大家能够互相分让；遇到急难的时候，大家能够互相救助；遇到有疾病的时候，大家亦知道彼此扶持，比到从前已觉大不同了。至于共工余民，在臣所治理的耆国地方本不甚多，有些住在那边的，现在已都能改行从善，请帝放心。

    ”帝喾听了大喜，便说道：“朕此番北来，本拟先到汝处，再到太原，再上恒山，现在既然与汝遇见，那么朕就不必再到汝处了。朕拟从涿鹿釜山转到恒山，再到太原，似乎路程较为便利些。”伊耆侯道：“帝往恒山，臣拟扈从。”帝喾道：“不必。朕与汝将来再见吧。”伊耆侯只得退出。过了几日，帝喾起身，伊耆侯来送，说道：“臣妻近日渐老多病，颇思见臣女庆都，臣拟待帝回都之后，遣人来迓臣女归宁，不知帝肯允许否”帝喾道：“亦是人情之常，朕无有不允。待朕归后，汝饬人来接可也。”说罢，彼此分散，伊耆侯自回耆国去了。

    这里帝喾和姜嫄先到涿鹿，游览了黄帝的旧都，又到釜山，寻黄帝大会诸侯合符的遗迹，流连景仰一番，然后竟上恒山而来。那恒山是五岳中之北岳，山势非常雄峻。只见一路树木多是枳棘檀拓之类，帝喾暗想：“怪不得共工氏的弓箭厉害，原来做弓的好材料柘树这里独多呢。”正在想时，忽听得远远有人呼救命之声，那前面随从人等早已看见，都说道：“那边有一个野兽伤人了。”说着，各制兵器往前救护。那野兽看见人多，就舍弃了所吃的人向后奔逃，嘴里发出一种声音，仿佛和雁鸣一般。随从人等怕它逃去，赶快放箭，一时那野兽着了十几支箭，但是还跑了许多路方才倒地而死。众人来看那被吃的人，早已面目不全，脏腑狼籍，一命呜呼了，只得随便掘一个坎，给他埋藏，然后将那野兽拖来见帝喾。帝喾一看，只见它形状似牛而有四角，两目极像个人，两耳又像个猪，看了半日，实在不知道它是什么野兽，且叫随从人等扛着同上山去，以便询问土人。哪知刚到山半，恰恰有许多人从上面下来，看见了野兽一齐嚷道：“好了好了，又打死一只诸怀了。”随从人等将众人引至帝前。众人知是君主，慌忙拜过了。帝喾就问道：“方才那只野兽汝等认识吗叫什么名字”众百姓道：“叫作诸怀，极其凶猛，是要吃人的。我们这里的人不知道被它伤害多少了。上半年我们打杀一只，如今又打死一只，可是地方上大运气了。”帝喾道：“这个诸怀生在这座山里的吗”众百姓应道：“是的，这座山的西面有一条水叫作诸怀水，水的两旁森林山洞均极多，这个野兽就生长在那里，所以名字就叫诸怀。”帝喾又问道：“另外有没有什么异兽呢”众百姓道：“另外不过虎豹豺狼之类，并没有甚么异兽，只有那诸怀水里却有一种鱼，名叫鮨鱼，它的形状身子是鱼，头却同狗一样，叫起来的声音又和婴儿一样，颇觉奇怪。但是，这鱼可以治惊狂癫痫等疾病，倒是有利而无害的。”帝喾听了道：“原来如此。”又慰劳那百姓几句话，就上山而来。

    只见最高峰上有一座北岳祠，祠门外有一块玲珑剔透的大石，高约二丈余，矗立在那里。石上刻着“安王”两个大字，不知是什么意思，更不知道是何年何月何人所刻的。帝喾研究了一回，莫名其妙，亦只得罢休。礼过北岳，与姜嫄各处游玩一遍，就下山向太原而来。早有台骀前来迎接，帝喾问起地方情形，台骀所奏大略与伊耆侯之言相同。帝喾随即向各处巡视一周，只见那堤坊沟渠等都做得甚好，汾水中流一带已现出一块平原来了。帝喾着实的将台骀嘉奖一番。时正炎夏，不便行路，帝喾就在太原住下，闲时与台骀讲求些水利治道。台骀有个胞兄，名叫允格，也时常来和帝喾谈论。台骀因为自己做诸侯甚久，而胞兄还是个庶人，心中着实不安，遂乘势代允格求封一个地方。帝</p>