走了！”

    那是敌人的炮弹把他们的哨位炸塌，五个人伤了三个。六班长五林长赶来为冒建新包扎，小冒说：“里面还有两人人。”

    等班长把两个战友包扎完，才了现冒建新是腿被炸断了，血流得很多，他自己进行了包扎，但却无力把绷带扎紧，血带在淌。

    如果先抢救小冒，也许

    他的爱人给他来了封信：“我无论生男生女，孩子要起名叫爱军。”

    收到信时他已经牺牲。

    这一天，宣传科长刘学公带着战地记者来到尤建华所在团，这里是老山主峰。他们是来了解尤建华事迹的。

    人家一听来意先吓了一跳，然后才说：“不会吧，尤建华刚执行任务回来。”

    尤建华来了，他自己也觉得好笑，看着熟悉的刘科长把眼睛都哭肿了，谁不知道自己刚刚摸了阎王爷鼻子回来。也许是那个跟在自己身边执行任务的小战士以为自己死了，哭得那么伤心，报话机早把这哭声给传过来了。

    那是5月20日凌晨， 尤建华带着两名战士来到那四十米的悬崖边上，沟那边就是敌人，射孔看很很清楚。为了切断越军特工的偷袭线路，需要下到悬崖底。

    他们带着八条背包带，尤建华把背包带一条拴住腰，一条拴往腿，这样就可把他倒提起来。崖上有颗小树，背带另一头绕在树上，让两个战士拽着，一点一点往下放。

    敌人在悬崖也设了地雷，如果头朝上往下滑，身体就会触雷，只能头朝下，脚朝上，用那背包带吊着往下来。一只手必须支撑着身子，一点一点地向下滑，剩下的一只手抓着探雷针，一针一针地往前探察，悬崖上的草棵、石缝内都有雷，探出来，就用牙齿咬住地雷绊线给再用另一只手排雷。

    身子被绳子吊着，一晃一晃的，晃动幅度大了，牙齿就得赶紧松开绊线，不然真会晃炸了呢。

    稍一稳，咬住再排，在半空用一只手操作，动作显得十分笨拙，力气真要用完了，悬崖上的棘刺，石头尖，把他身上划得到处是口子，满脸是血，绳子在腰上勒得象是要断裂，急救包捆在腰间，光荣弹套在脖子上。现在是头朝下，气也喘不上来，肠肚也象是要倒出来似的，眼前一切全是倒置的，崖底的石头都直对着脑瓜顶，总觉得绳子不存在了，脑瓜在飞快地向下附落。

    他一连排了八颗绊发雷，才下到沟底。

    谁知刚刚站稳，敌人的炮就打过来了。

    上面那两个兵急坏了， 以为敌人发现了尤建华， 以为尤建华中了炮弹，如果“光荣”了，就赶紧拉上来，决不能让敌人把尸体弄走。

    两个兵急急忙忙片的拽，把吃奶的劲儿也用上了，那绳子在手里快速地倒着，下面的尤建华就腾空而起了，想撑护一下崖壁都不行了，象是拴着的一只吊桶，在那悬崖上一碰一碰，碰过去碰过来，直冲着那无数硬枝、尖石蹭过来，划得他痛不欲生，想躲也躲不了，只是两只脚在半空乱登，两只手也乱抓挠，什么也抓不住，手也划破了。

    他真是火透了，一拖上来，就喊：“我没死呢！”他真想把那俩兵狠骂一顿，可那两兵一见他，就扑上去把他抱住了，哭得那个伤心，好象他真死去似的。

    “我没死！”他又喊了一句。

    那俩兵还不放手，好象怕他死去。

    “放下去，把我重放下去！”

    于是重新把他吊下去，这次他头变得晕起来，眼前一阵一阵地模糊，心里也变得很乱，似乎绳子放得太快了。

    真险，在他落地的时候，支撑在地面上的两手之间，竟有一颗苏制压发地雷，差一点脑袋就没了。当下全身冒出了冷汗，象散架似的瘫软起来。

    记得刚接防时，他先带五个人到阵地上见习，分到某部的工兵连二排四班，吃饭时发现全排才做了几个人的饭。人呢？谁也不回答，饭后才知道他们排上来二十七个工兵，死的，伤的，现在包括一个见习的，只剩下了七个人。

    阵地上养的狗，大多也带着雷伤。三连一条白狗看到一个战士出来解手，以为是有情况了，也冲了出去，结果触雷，成了一个“小儿麻痹症”。

    有一次尤建华执行任务，雾很大，看不清路，在一个交叉路口，那条狗不走了，他们一看，前面好几颗绊发雷，还连着爆破筒，今天这狗如果不出来，也许就触雷了。

    后来他看到更多的是战友的雷伤，这使他心里总有一种失职感，人家靠自豪感、责任感往前冲，他靠的就是这种失职感，虽然他平时很文静，最怕干冒险的事，可是怕，也得干下去。

    一针一针地探，钢的探针他磨短了七根，一年穿坏了八双解放鞋，排出了越军地雷1101颗。

    那次他们出发，通过雷区，象纳鞋底那样开辟通路来不及了，只能探出一个一个碗口的坑，一米一个坑，就踩着这种坑走，坑小，脚后跟不能沾地，否则就有触雷的危险。

    他一只脚踩在这小坑里，一个新兵踩在那边的小坑里，伸过后来想把定向雷递给他，谁知只差一米够不着，再迈一步就行了，尤建华喝道：“别动！”

    新兵停住了。

    他用探雷针向地下扎，想探出一个能落脚步的地方，把那定向雷接过来，就在那一脚步掌大的地方排出了三颗地雷，新兵站在那儿惊得不敢动了。

    尤建华这边只是前脚掌着地，实在受不了啦，身子有点晃，他想把脚后跟也着地，站得稳一点。

    但他知道在这样的雷区，就是脚后跟也不能随便落下，他那双眼就象是看出脚下带有雷。就先用探雷针扎脚后跟那个地方，一扎就感觉出来了，有雷，先把雷排出来。

    你看他两只脚没动地方，竟然在手能探到的地方排出了十七颗地雷。

    新兵不敢看了，手挡着眼哭：“排长，咱个不行了吧，还能出来吗？”

    尤建华说：“别慌，一步不能错，雷炸不了咱俩一根毫毛。”

    他俩迈出最后一个脚窝的时候，真有那种迈出了阎王殿门坎的感觉。

    那天，刘科长去团部，正式听到了尤建华牺牲的消息，悲痛至极，先是发疯一样地骂：为什么不早点把他保护下来，排雷英雄都得完蛋吗？难道就真不不能一个囫囵的排雷英雄吗？他排了那么多雷还让他进去冒险，是看他老实吗？骂完了便哭，哭完了便挥笔写了一首诗《悼尤建华》。

    第二天就带着战地记者去采访烈士尤建华的事迹。

    接待他的就是尤建华。

    让雷场告诉未来

    战区地土地上，布的雷总是比排的多，大地成了一张雷的储蓄单，支取的少，存入的多。雷已成为大地细胞的成员，随着大自然的变迁，与那些有灵性的及没有灵性的万物一起沉浮，它会沉睡，也会醒来，却不容易消亡，随时有可能重见天日。

    地壳残留的雷是留给子孙的遗产。

    不要以为地雷只是在对垒的阵地上，雷的扩散远远超出了敌我阵地。

    老乡耕地常常耕出地雷来。上山打猎、砍柴，也会触雷致残、身亡。某部在山上发现了一具尸体，很象是特工触雷了。尸体被抬回来，很多人都来看，看看越南特工是什么样。有人当即辨认出来，他是一个村里的老乡，上山找猎，踩到了敌人埋的地雷上。

    一个苗族小伙子上山砍竹子，被炸断了腿，周围又没有人能救他，村里派人找到他时，他已经不行了，家里只剩下两位老人。

    老乡也会埋雷，哪里需要人们禁止通行，就来个地雷封闭。长到两三年的三七很值钱，有的百姓就在三七棚子边上埋上地雷，谁也不敢贴近。

    在一个并不算太靠前边的小村庄，村里也有三个人触雷，死了一个。有个人腿被炸坏，架了双拐，从此他也就和地雷结了缘，家里地雷不少。

    他家只有他一人，行动不便，怕人们来祸害他的东西，就有房子周围到处布了地雷。

    部队配合地方有关部门，想办法在群众中收武器弹药，总也收不完：“你们要用地雷保阵地，我们还要用地雷保家呢。”兄弟们分家，除了分家产，也顺便要分一下手榴弹、地雷。一颗手榴弹、地雷也可以换一瓶罐头。老人在去世前给儿孙留下的遗产中，也包括手榴弹、地雷什么的。

    地雷做为遗产留给后代，大量的是在地下掩埋着。

    即使是在表层抛撒的那些成千上万地雷，年年的雨季都会带来大量泥沙把它们覆盖。洪水一来，便被卷入深层，开始了漫长的沉睡。

    但这些雷也并不甘寂寞。

    在上甘岭方向，战士挖水道，挖到一米七了，战士还是触了雷，某团二连一个哨所滑塌了，需装编织袋加修，他们是在地下两米的深处取土，连队的通信员小杨装了一编织袋土，他把袋子提上来，墩一墩，想墩实一些，不料袋内已混入一颗雷，刚一墩就炸了，腿被炸断，流血过多

    某部的指挥所是高在一个庞大的天然洞内，洞内可以搭起很多帐篷与木板房。这洞可称得上是世上自然奇观，如果旅游者进来，绝不会失望。

    这洞很深，友军探过，打着多节电池的电筒走，越走越深，还有地下河，电池耗完了，只得返回来。为了防止敌人从洞里摸过来，就布了雷，连地下河里也抛撒了雷。

    这地下河通着洞外，有不宽的石缝，水就从那里流出来，出水处正好是某部医院，有时就可以发现从那冒水的地方会冒出雷来。

    在某了地有一条暗道，实际上是一条不宽的山洞，可以通到敌人那边去。后来这山洞就封闭了，里边密密麻麻地全布了雷。

    过了几年，布雷的部队已换防走了，这条山洞似乎被人遗忘了，成了一条地下雷场。

    那里边的雷会怎么样？没有人知道。这恐怕都留给了历史。也有人想象，在某个世纪，人类会打开这个山洞。

    但有时历史也会浓缩。为了前去袭扰敌人，到眼皮底下干一家伙，决定重新打开这个山洞。

    山洞打开了，他们象是一群未来的人走进了二十世纪人们留下的洞岤。

    洞里依然是二十世纪的那个样子。

    洞里是稀泥，泥中是地雷。

    这个陌生的世界，排雷全靠两手一把一把地插那稀泥，那泥有毒，三个人的手都肿得老高，皮磨掉了，就感染。空气中也有毒，刺得眼睛红肿。

    从这洞里排出的雷是用筐抬的。

    排到洞那头，他们便看到了敌人的哨位，这才有一种返回了二十世纪战场的感觉。

    通过这条“古洞”，他们直插到敌人的厕所，把麻袋准备好了，谁来拉屎，就把谁装回来。

    临撒， 他们在敌人阵地上放了火， 火烧得很大，敌人使劲地喊。内容无非是“救火啊！”

    他们又返回了这条“古洞”，重新布雷。布了多少？没法统计，要求是达到敌人无法来排除。

    这洞又成了一个雷洞。洞又被封死了，别人是找不到它的，成了一个埋在地下的无人知晓的雷场。

    人们说：我们这一代是无法打开它了。

    也许未来人会发现它，那时人们会象探索山顶洞那样，不过关注的不是石器，不是骨针，不是用火的遗址，而是雷。

    这些地雷一旦被人们投放到在自然的怀抱，一旦和大自然融为一体，被大自然所携带，所庇护，人就对它们无能为力了。

    人可以排雷，但仅仅是在雷场的大平面上开出几条线来，那叫通道。

    蚂蚁们可以把地雷蛀透，战区的蚂蚁能在水泥板上蛀窝呢，老鼠们可以在地雷上嗑洞，老鼠需要磨牙。但被蚂蚁、老鼠蛀坏的地雷有几个呢，地雷毕竟不是油饼。

    1916年5月3日，英、德海军在日德兰半岛附近的海域展开了一场激战。战斗结束后，英舰“鲁普斯”号发射的一条鱼雷仍在海上横冲直撞。后来，有人在世界的其它海域也见过它，直到1972年后才不见它的踪影。

    看来是需要时间，悠久的时间。时间就是历史。积淀已经留给了历史，历史会使地雷失效消逝，也会使地雷和恐龙蛋一起永久存留，并会使地雷变得象出土文物一样珍贵。

    当我们在某部一连一排采访时，他们正在搬家，阵地上猫耳洞内的波纹钢全拆下来。

    既要搬走，那所有猫耳洞都要炸掉，炸不掉的天然洞，石缝，就都布上地雷，整个阵地上都有地雷来封死，从里到外。地雷一箱箱运来，连那战地舞厅也堆了那么多箱的地雷。

    这战地舞厅是战士们背水和水泥修的，上面编织袋被复层有二十厘米厚，舞厅内布置得很美。

    明天一早这个舞厅将不复存在，它将被炸成平地，然后在上面布雷。标准只有一个：让敌人无法到这里来，也无法在这里排雷。

    从明天起一连这里也不再是舞厅，而是一个再不能人有来的雷的原野。

    战士们在达里举行最后一次舞会。

    大家尽情地跳。音乐是欢快的，从此这里再也听不到欢快的音乐。

    跳累了，就坐在一边的地雷箱上歇一会儿，接着跳。以后再不会有人到这里来跳舞了。

    排长不想跳，班长郭庆喜也不想跳。“你说，以后还会有人到这里来吗？”

    “来不了啦。”

    “真可惜，这儿风景多好，打完仗，应该开个旅游区。”

    “坐直升飞机，不落下来，在顶上盘旋。”

    “后方好多人候到这儿看看呢。”

    “不打仗，就没有这么多人想来了。”

    “我就想来。”

    “来了，在那儿立脚？都是雷了。”

    “不打仗的时候，这雷也没法整了吗？”

    “没法。”

    “以后科学就发展了呢？”

    “也许。”

    第二天，人们听到那里沉闷的爆炸声，舞厅消失了，从此，那里只剩下了雷，留给大地也留给历史的雷。

    雷躺在地下，不会永远呈静态，不甘留在一个地方，如果说雷成为地球的一种细胞，那么无数的溪水，河流，无数的塌方，滑坡，则是这种细胞转移的肌肉、血管、淋巴。

    某部侦察排执行任务过一片流少地带，道路是排过雷的，谁知流沙的滑动又带来了地雷，把一个见习学员的腿炸了。

    在某团部有一处接水的地方，人们常去，不料就从山上滚下来一颗雷，就滚到了这接水处。

    某团三连新兵陈维标到厕所解手，正蹲着，从山上滚下一颗雷，在身边炸了，吓得他提裤子就往洞里钻。别人听到地雷响，以为他触雷了，说了一声“不好”也往外来救他，见他提着个裤子，脸吓得没点血色。他的体会：地雷这玩意，你不踩它，它也会来找你。

    某部机关前面有一条小河，河里常有地雷冲下来，层层水波常会雷推到岸边。这里的侦察连在河边清理卫生，一次就从淤泥中清出三颗雷。

    那次发大水，水把一个存放地雷的弹药库冲走了，还有那设在水道石缝中的猫耳洞，整箱子的雷被冲散，（当然也有不少罐头），于是山下的那条河就成了雷河。那雷不仅能顺流而下，还会逆流而上。

    河里的雷群顺着水流冲得很远，几里之外还有撞响雷时见到的水柱，再往前就不知道了，河从哪里流出国界，雷也就从那里走向了世界。

    敌人冒着生命危险偷偷过来埋下的那些地雷，也将从这里物归原主。

    有一条山泉汇成的小河，平时水很小，所经之处，常有十几米到几十米的落差，形成多处瀑布。

    最有气势的是在某公路边，那瀑布从石壁上倒挂下来，下面就是一座石桥，水珠总是把石桥溅得很湿。

    到了雨季，这瀑布就变得很有气势，很远就听到了哗哗的水声，瀑幅一下宽到了十几米以致几十米。

    那瀑布中以常会席卷着地雷滚落下来，在崖底发出清脆的炸裂声，只是瀑布水声不断，使这地雷的炸声显得不那么震耳。

    这崖下的桥很重要，一直有岗哨。也流传着不少惊险的故事。说敌人特工为了炸这桥，化装成老百姓，赶着牛过桥，牛背上的柴草里装着炸药，到了桥上，那赶牛的便走开了，守桥战士立刻鸣枪，牛惊了，奔跑起来，刚跑过桥，就炸了，牛炸得粉身碎骨，桥没事。

    雨季到了，瀑布变得凶猛起来，溅到桥上的水在流淌。

    溪水携着泥沙到这里跌落。

    突然有一天，那石桥处轰轰的响起了爆炸声，地下与空间都在传着这巨大而沉闷的声响，有人说那是天上的雷鸣，也有人大喊一声“不好！”再到石桥上去，才发现那石桥竟然被炸坏了一大块，碎石飞出很过远，连栏杆都不知飞到哪里去了。人们能估计出这需要多少梯恩梯炸药才会炸出这个效果。

    人们看出来了，那天兵天将便是洪水瀑布，它们携带着人类赠与的无数地雷，横冲直撞。

    满山遍野的地雷滚动了，汇入那暴涨的小河，那一道道的雨裂沟中露出了深埋的地雷，圆圆的，象鹅卵石那样经过千百万年大自然的磨砺才成为适于滚动的卵状，地雷天生就是卵状的，适应滚动的。象是服从天命的一群的士兵，一声令下，便到那低凹的翻滚的河流中来集合，顺着激流，排成多路纵队，雄纠纠地向前开赴。有的站队了，淤积了，一股激流，一个旋窝便又把它们卷起，加入那开进的雷大军。

    那水无可阻挡，那雷也无可阻挡。

    水流到哪儿，雷就滚到哪儿。

    这流动的雷的大军终于来到了这悬崖边上，它们跌下去了，起先还是连续爆响，终于那么多雷一起跌落，轰隆，轰隆，那爆炸声压倒了瀑布发出的声音，看不到哨烟，看不出溅起的泥土，但那雷的大军一起爆炸的力量，竟将那石桥炸伤了。

    还有那无数没有爆炸的雷，在水中翻滚，随着泥沙一起向前冲去了，冲向深沟，冲向前面的开阔地，也冲向河床。在这里，地雷犹如地球表层的癌细胞，在随着河流的血管扩散，再扩散。

    八百个蜜月加起来不满三百个足月

    看见了，那是他的家。那儿，是她的家，也看见了。她在干吗？三排长入神地看着车窗外头。他看不见他们的家。他们还没有家。当兵的成了家也依然没家没业。兵车向南飞驶着。二排长想着他那新婚半月的妻子，担心着她那瘦弱的身子，一米六六的她毛重才九十斤，风一吹象要倒。他同时为自己的弱肉强食而内疚。她的家也看不见了。她在干吗？最后那一晚上，真委屈她了，真不好意思。他们谈了四年多，可结婚太仓促了。一说打仗，都凑开了热闹。此一去生死未卜，干吗非先找上一个不可呢？他觉得还是不该结婚的，可还是结了。部队那一阵到处都是结婚的，甭说招待所，连菜地连猪食棚连库房连作坊，所有的房子都住满了。新婚的和老婚的，领证和的没领证的，都往一块住。他给更新的结婚的战士让了房子，动员她回去，她哭了，说什么也不走。他们的蜜月才半个月，这一别又是“君今往死地”，他也没法劝了。真委屈她了，住到了连队的大会议室，还没炉子。到晚上，四班副又成了新郎，没地方找房子了，也在会议室凑合吧。对角上一个角一对。最后那一晚上，象集体宿舍，真不好意思。四班副那边又是新婚第一宿。有什么办法，灯一灭，动静小着点儿吧。办完事，渐渐觉得冷了。换得再紧捂得再严也还是冷。睡不着。就是不冷本来也睡不着。睡不着又不能说悄悄话。听听那边，他们也没睡着。不知道忍了多半天，他发话了：“四班副。”“到！”这一声四个人都乐了。“冷吧？”“真冷。”“睡不着？”“睡不着。”“外边月亮挺亮。”“是挺亮。”可真冷。“”是挺冷。“”一冷又显着黑了。“”黑点儿好。“”还是亮好。“好什么，一亮咱们就全曝光啦。”“干脆起来聊会儿天吧。”“聊吧。”“哎，等会儿开灯，我们这口子还没穿好呢。”灯开了，大会议室，对角上，一个角一对，穿着衣服又披着被子，四个聊起天来。

    团里的集体婚礼上，新娘代表发言最来劲，她说，军人就是最可爱的人，说理解信任，说一千道一万都没用，现在马上结婚才是最实际的行动。全场都给她喝彩。

    那个团的集体婚礼，新娘家代表是唐山东省姑娘，念着念着理解支持的讲稿，忽然冒出一句，地震没砸死，这回又上前线，呜呜地哭开了，一下子没人说话了，新娘子们挨个抹泪。

    那个连的炊事班长才有意思呢，他八三年和原来对象订的婚，一说打仗女方吹了，结果他的家乡又出了个见义勇为的姑娘，先来信自报家门，接着就到部队来了。本来姑娘就是想打抱不平，安慰看看这老炊，可指导员故意拿话激人家，说现在可不能结婚，一结就连累你了。姑娘一听，说结就结，好让他放心上前线。第三天就在连队举行了婚礼。听说那姑娘叫沙志红。

    说着说着，两对新人又来了情绪。排长的她天亮就要走，；四班副那一对还是新婚之夜。又闭了灯，双轻手轻脚地。这叫什么事吧。一打仗真什么也不顾了。二排长叹了口气。真委屈她了，那最后一晚上。兵车还在向南飞驶着。

    一位团政委说，为了让大家安心上前线，我们为十六对新人组织了集体婚礼，团里各级主官都参加，拍录相，发纪念品，把声势搞得大大的，战士们很感动，说一辈子也忘不了。我们的老兵多，都二十二、二十三了，再打两年仗，都成了困难户。二十四岁以上的还有一百零九个没对象呢。我们想办法吧，有苗头的就抓住。有的姑娘就是到部队来看看对象。一看这场面这气氛，咱们也结。团里搞完，营里连里统统搞，一共组织了六十多对。我们就是要通过这些来告诉人们，尽管是打仗了，也还是结婚的多，吹灯的少，理解的多，不理解的少，就是要告诉大家，你们仍然是最可爱的人。

    一道参战命令，使集团军近八百多官兵成了新郎。

    八百对新婚夫妻的蜜月有长有短，长的不到一个月，短的十天八天一个星期。侦察参谋齐华林结婚第三天就被电报召回部队，开进经过西安时，妻子和岳父、岳母都到车站送行。在站台上，她转着泪说她害怕，总梦见唐山地震。齐参谋是地震孤儿，一家六品人，父母弟弟和两个妹妹那次全没了，就剩他一个。临开车，老丈母娘说，唉，我们娘俩一个命，老头子就是我们结婚第三天上的朝鲜战场。工兵连指导员张建国晚上八点钟赶回河南老家，骑自行车带着未婚妻到县政府敲开秘书的门办了手续，晚九点入新房，第二天早晨七点登上返回部队的车，结束了为期十小小时的蜜月。

    八百个蜜月加起来，不满三百个足月。

    参战部队有两个突击：突击结婚的多，未婚妻突击吹灯的多，集团军有了八百新郎，同时也有了两千多名“吹灯兵”。

    在战区，到处都可以听到这样的故事，各级政工干部似乎尤其注重这一点，对之都有精确的统计数字，然后再向你谈几个曲折的或者感人或者令人愤慨的事例。临上前线突击结婚，说明我们战争的的正义性质和群众基础，说明后方人民的理解的支持，说明八十年代战士最可爱；而众多的吹灯兵在前线出生入死忘我战斗，则说明当代军人负重报国，说明新一代士兵的高尚情操，说明他们更可爱。

    19号阵地25个兵，平均年龄22岁，没有一个结婚的，自称“光棍阵地”。光棍阵地上原先还有五六个有对象的，一说打仗，尤其是一上阵地，就一个接一个的吹灯，最后只剩下了李广才。光棍们都把他的她看成是全阵地的唯一希望，而李广才自己，一方面很自豪，同时又多少觉得有点对不起大家。对象是他的中学同学，并且在第二汽车制造厂上班。部队临出发她要来看他，他没让她来。她来信说上前线才是真正的男子汉，我在后方支援你。上阵地后，李广才给她写信，没说是在全团最前出最危险的阵地上，交防的友军在这个阵地上坚守期间，平均一天伤亡一个，这些当然不能告诉她，不能让她更提心吊胆；。但阵地情况李广才写信告诉了同学，也终于传到了她的耳朵里。李广才从一上阵地就盼信，盼了两个月，她的第一封信终于来了。信中说你们是了可爱人的，有更多的好姑娘在等着你，咱们分手了你别有包袱。这信不仅对李广才，对全体光棍都如同一记闷棍。光棍阵地悲哀了：咱19号算是没戏了。光棍阵地愤怒了：妈的回去哥们儿替你找她算帐。都吹了，光棍阵地这回是名副其实在铁杆光棍了。没有了后顾之忧，老越来吧，来了光棍们就猛干，总想过过瘾。不过李广才和她还通着信，她告诉他，她春节结婚了，是厂里的，他于是向她祝贺。此举虽然招来光棍们的一致谴责，李广才却说，我们毕竟爱过一场。

    最使前线官兵痛苦的事情莫过于吹灯。这些战场上的男人们最恨的就是负心姑娘。即使敌人似乎也不曾使他们那么痛苦，即使敌人似乎也不曾让他们那么愤怒。

    吹灯，指的是中止恋爱关系，而且通常是一方还热着，那边已经绝情了。只要有谈恋爱地方，就会有吹灯现象。在参战部队，吹灯的更多更集中些而已。但吹灯一词，无疑是个极有中国特色的字眼，它所包含的社会心理内容，它所体现的文化伦理背景，都是中国式的。

    吹灯本身有极大的不确定性。恋爱关系不象结婚那样可以明确地以证为准，再者恋爱过程极易出现反复，一句吹灯话一封吹灯信，也许是分离的起点，也许不过是个小小的波折或大大的玩笑。多少多少个吹灯兵这种统计数字肯定会有许多折扣在，当然也有确定了的，比如欠灯信同时就告诉过去式的对象，我已经于或者即将于某月某日与我的丈夫结婚，不有的参战前请假回家结婚结果她已经成了他人之妻。如此悲壮的军人我们遇见的不止一位，这都是吹灯兵无疑。除非我们的战士有百折不回令人敬佩的骑士之风，再把她从情敌手中夺回来，象他们在战场上那样一往无前，有我无敌。可惜中国人不兴这个。中国男人没那样的精神。我们就会骂娘骂女人。

    吹灯兵中，感情越深的越痛苦，同时也就越是理解谅解对方，恨劲也越小。倒是同一战壕战友们，为他忿忿不平，对她猛骂一个点儿，什么激烈难听的话都说。那些负心姑娘们，成了战场上男子汉们最大的发汇对象。上战场所遇到的一切困难艰苦危险不幸等等，都向着她们尽情地猛烈发泄，也许从中能获得一种心理平衡吧。我们总是向弱者发泄和施威。我们常常诅咒不该诅咒的，而对该诅咒的却缄口不言。新婚别者，不见“沉痛迫中肠”，吹了灯却如此怒发冲冠。而这吹灯怨之中，总让人感觉到一些男尊女卑，从一而终之类的小生产的历史要求。我们向来以为离婚包括吹灯——被甩了、被蹬了——是一种人生的失败，一种人格的降价，一种行状的污点，总之是一种极其丢脸的事情。临此窘境，我们又总是求助于开设道德法庭进行缺席审判。

    既然离婚率适当上升是现化社会的一种普遍现象，那么吹灯增多便也是题中应有之义。尤其女性主动提出者为多，这似应是一种进步。相对于嫁鸡随鸡嫁狗随狗，相对于父母之命媒妁之方，这都是进步。生活就是选择。妇人同样有选择的权利。军人之上战场是没有选择余地的，难道因此就有权利连带剥夺姑娘们对未来生活的选择么？我们在前方打仗不就是为了后方更幸福么？这里有一封吹灯信——

    强弟，请原谅，我们分手吧！现实无法使我们结合在一起，我主宰不了自己的命运。我是可悲的，又是可怜的。我以为这样的选择在将来对你是很幸运的。虽然我们现在都很痛苦，但这对你是一处解脱。

    原谅我吧！原谅你这个疯子姐姐。生活为什么如此捉弄人啊！这里我给你买了一套《水浒全传》，但愿此书能给你解闷，在此，我求你不要谈到付钱一中。你就当作姐姐的一点心意收下吧！！！

    最后，祝你在战争中走向新的彼岸。

    无论写信人出于什么心理和动机，至少这种方式还是较为文明的。

    进步与退步相随相伴。在众多的吹灯之中，确有不少是非感情因素在起作用。虽然完全由情感支配的爱情不会有，但爱情毕竟不同于交易。商品化再彻底，人类也不可能进化到或说堕落到那一步。某侦察连战士刘正贵在一次意外事故中牺牲，第二天寄来了一封信，别人拆来一看是封吹灯信。副指导员送骨灰到烈士家乡，吹灯姑娘闻讯赶来，哭得那伤心，最后提出作为烈士遗属她应该得一笔抚恤金。副指导员当场公布吹灯信将其羞跑。好在这样的人还不很多。有同志揣摩此种心理写了这样几句。并把它登在战区报约上——

    如果你当了英雄，我就是英雄的爱妻；

    如果你牺牲，我就是烈士的未婚妻；

    如果你负伤，我就是残疾人的朋友。

    这也不失为一种概括。兵们尤其是吹灯兵看了很解气。解气也只是一剂精神胜利法。真正感情深的棒打不散，本来就经不起考验的吹了灯或许是塞翁失马，多一次选择机会也未必不好。

    战地流行的歌

    那拉的中秋之夜，没有月，扬虎城还没有爬到洞口，就失望了。外面黑黑的，天上不但没有月亮，还洒下一天的泪雨来。傍晚，他和文书赵志刚给前边的特供阵地送了一趟节目物资，回来又象地老鼠一样钻进这无名洞，用定向地雷和手榴弹封闭洞口。想起是中秋节，大家都没心思打扑克，吹牛也吹不热乎，又都睡不着觉。杨虎城又想起那个风雪夜的小站，想起老妈妈追着火车跑的身影。他爬向洞口，这十几米这次却显得这么长。总是不到头。月亮出来了，他想妈妈在家看着月亮，月亮在这儿照着我，他一边爬一边想。但他失望了，他先听到雨声，他又看见黑暗。杨虎城在离洞口若悬河两米处停了下来，再往前就是封闭区域了。他看着那一小块没有月的外边， 没有月毕竟也是中秋节。那天半夜差不多这个时候，12月6日夜11点40分，兵车到了他家的那一站，那个叫孟塬的小站，他听见了妈妈的喊声，还有姐姐们的喊声，他不顾一切地跳下车去。他扑向妈妈，三个姐姐都哭了，见他剃光的头，他对象也哭了，哥和弟弟扶着60岁的母亲。一家人在车站上等他已经等了三