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    阴阳五行是中国古人认识世界的方法，现代社会除了风水、占卜和中医，还有许多理论使用它作为理论基础

    阴阳是"互生互克"这么一种关系..

    阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;

    阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.

    阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.

    阴阳

    任何事情都可以一分为二，这就是阴阳。

    道生一，一生二，二生三，三生万物。.

    五行

    五行相生、相克

    水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

    水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

    天干地支与阴阳

    天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

    阴天干：乙、丁、己、辛、癸

    阳天干：甲、丙、戊、庚、壬

    地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

    阳地支：子、寅、辰、午、申、戌

    阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥

    五行与干支

    天干　地支

    金：庚、辛、　金：申、酉

    木：甲、乙、　木：寅、卯

    水：壬、癸　水：子、亥

    火丙、丁　火：巳、午

    土戊、己　土：丑、辰、未、戌

    二十四节气

    正月寅月：立春入节之时刻，经过中气雨水到惊蛰止。.

    二月卯月：惊蛰入节之时刻，经过中气春分到清明止。

    三月辰月：清明入节之时刻，经过中气谷雨到立夏止。

    四月巳月：立夏入节之时刻，经过中气小满到芒种止。

    五月午月：芒种入节之时刻，经过中气夏至到小暑止。

    六月未月：小暑入节之时刻，经过中气大暑到立秋止。

    七月申月：立秋入洁之时刻，经过中气处暑到白露止。

    八月酉月：白露入节之时刻，经过中气秋分到寒露止。

    九月戌月：寒露入节之时刻，经过中气霜降到立冬止。.

    十月亥月：立冬入节之时刻，经过中气小雪到大雪止。

    十一月子月：大雪入节之时刻，经过中气冬至到小寒止。

    十二月丑月：小寒入节之时刻，经过中气大寒到立春止。

    时间与地支对照表

    23　─　1点　子时　1　─　3点　丑时

    3　─　5　点　寅时　5　─　7点　卯时

    7　─　9　点　辰时　9　─　11点　巳时

    11　─　13点　午时　13　─15点　未时

    1　5─　17点　申时　17　─19点　酉时

    19─　21点　戌时　21─　23点　亥时

    传统阴阳五行

    另:战国时，以邹衍为代表的阴阳五行说广为流行，被秦汉道家、儒家和　神仙方士以及後世道教所吸取。.调阴阳、顺四时、序五行、以政令配月令的思想，成为汉代人普遍的看法。早期道教经典中也充满了阴阳五行思想。《太平经》之言以阴阳五行为家，以奉天地、顺五行为本，认为天地之性是由阴阳所构成的。《老子想尔注》讲阴阳之道，主张和五行，令各安其位　。《参　同契》以《周易》卦爻配阴阳五行，用以说明修仙炼丹。《黄庭经》以五脏配五行，用阴阳之气炼形养身。阴阳五行学说成为道教内外丹学的重要理论　依据。道教教义也吸收了阴阳五行学说的义理并大量采用阴阳五行学的名词术语。

    现代阴阳新观念

    现代阴阳新定义　(邓宇等,数理医药学杂志1999年　第01期　)

    .阴阳的科学化新观念

    1."阴阳"与"对立统一"的种属关系

    在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".

    对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;

    矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.

    阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.

    阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;

    阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.

    阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.

    阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.

    2.阴阳的科学(热力学)定义:

    阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾&

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