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极品公务员第11部分阅读

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    础@险呒幢闼担骸罢庖欢ㄊ窍梢┮玻愫尾淮刂?既然你身体不好,一定对你有益而无害矣。”田儿听罢,兴致勃勃地将这棵藤带回家中,将其洗净,遂杵为末,用酒浸泡数日,而后每晨空腹服一钱,连续数月,不料身体渐渐地好了起来,于是每晨又加服二钱,又数月后,不仅身体健壮,头发也显得乌黑乌黑的,而且容光焕发,经人介绍,聚了妻子,在十年内生有数男,随改名为“能嗣”,至160岁而终。他的一个儿子叫延秀,也照其父亲服用这种藤根,也身体健壮,也活至160岁而终。延秀的儿子,亦服此药,也生有数子,至130岁,头发乌黑,面容光焕发,这一奇迹般的事传至远近村落。有人来问他:“你家怎么出了这么多的长寿老人啊?

    ☆、第六十章三教九流(2)

    ”他随即将服用这种藤根的经过告诉了他们,人们因他们至老头发仍乌黑乌黑的,即叫他为“首乌”。又因为他姓何,为纪念这种藤根便将这种藤根起名为“何首乌”。而最好的何首乌都已成|人形,挖出来宛若初生的婴儿,眼睛、鼻子、胳膊、脚样样齐全,这样的何首乌吃了才能返老还童,长生不死……

    说者津津乐道,绘声绘色,宛若身临其境;听者毕恭毕敬,心存敬畏。这些故事传说和它们所创造的神秘美好意境正离我们越来越远,也许我们的后代他们再也听不到这些原生态的传说故事,充斥他们精神世界的将是电游、动漫,铺天盖地的电子时代……

    三教九流,自古至今;六合之外,存而不论。在短短的几年基层岁月中,吴韧结交了二位“师公”、二位“和尚”(非出家,农村人死后做道场的法师),三位“地生”(农村帮人择风水宝地的术士),从他们那里他学会了,什么叫“四柱”,学会了怎样使用风水术士们的“法宝”罗金盘,他们常常带给他一些常人所不能理解的东西,给他讲一些怪诞不轻的故事,那个神秘的不被常人感知的世界,也是东方文明的魅力所在,是全世界有志之士致力于研究的东东,此乃题外话,在此一笔带过。

    作为一个极其珍视内心世界的人,吴韧不愿意太多地随波逐流,在物欲横流中迷失自己,在醉生梦死、灯红酒绿中虚度年华,与其这样他更宁愿自己像一块海绵,默默地吸收人生的养分,天地日月的精华。生命的时间是有限的,思想的翅膀却可以遨翔于宇宙万物。人是不能白来这世上走一遭的,总得留下些什么,酒囊饭袋,行尸走肉又于低等爬行四肢动物何异。

    人生最好有一种正当的娱乐,即使没有财富也能拥有快乐。——温。丘吉尔

    春天的黄昏

    请你陪我到梦中的水乡

    让挥动的手在薄雾中飘荡

    不要惊醒杨柳岸那些缠绵的往事

    化作一缕轻烟已消失在远方

    暖暖的午后

    闪过一片片粉红的衣裳

    谁也载不走那扇古老的窗

    玲珑少年在岸上守候一生的时光

    为何没能做个你盼望的新娘

    淡淡相思都写在脸上

    沉沉离别背在肩上

    泪水流过脸庞

    所有的话现在还是没有讲

    看那青山荡漾在水上

    看那晚霞吻着夕阳

    我用一生的爱去寻找那一个家

    今夜你在何方

    转回头迎着你的笑颜

    心事全都被你发现

    梦里遥远的幸福它就在我的身旁

    一曲《梦里水乡》唱尽江南无限春光旖旎,缠绵柔情……

    从北方的“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”到南方的“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”;从燕赵每多慷慨激昂之士,风萧萧兮易水寒,胡马嘶风,汉营翻雪到“千里莺啼绿映红,水村山廓酒旗风”,温柔乡里道江南,可怜流年,红巾翠袖,梦里轻轻笑……大学时吴韧就对南方越楚文化表现出浓厚的兴趣,同时也有着强烈的求知和了解欲。天涯何处无芳草,受恩深处便为家。而今的吴韧也算是个南方人了,走进南方,走近南方文化

    ☆、第六十一章风月无边(1)

    从北方的“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”到南方的“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”;从燕赵每多慷慨激昂之士,风萧萧兮易水寒,胡马嘶风,汉营翻雪到“千里莺啼绿映红,水村山廓酒旗风”,温柔乡里道江南,可怜流年,红巾翠袖,梦里轻轻笑……大学时吴韧就对南方越楚文化表现出浓厚的兴趣,同时也有着强烈的求知和了解欲。天涯何处无芳草,受恩深处便为家。而今的吴韧也算是个南方人了,走进南方,走近南方文化…………

    夜幕降临,华灯初上,夜色朦胧,光影摇曳。吴韧突生暗访所在县城所有娱乐场所的奇想,他就当作一种生活体验,乘着那蒙蒙夜色,他让凌子刚陪他进入了那个光怪陆离的不夜世界……

    (一):这里莺歌燕舞,笑靥梨涡.霓虹灯下晃荡着张张青春靓丽的面庞,歌声舞曲旋律飞扬,红男绿女翩翩起舞,时而似粉蝶追花,时而又似双星依恋.面前晃过的倩影却难掩眷眷风尘,明眸皓齿,浅笑冉冉也难饰寂寂情怀.名称有:

    天河、天外天、九连环、天仙、明珠、海燕

    流星花园、金海、新东方、小澳门、大海

    新偶像、双雄、古堡、情岛、美的、凯帝

    同一首歌、金世纪、金太子、雅趣园

    夜巴黎、新城山茬、开口笑

    帝豪、金翅鸟、芳洲、欢乐谷、火凤凰

    (二):这里永远和暧昧的粉红相随相伴,穿红着绿可人儿,低低的胸口,绷紧的双臀,艳极的双唇,凹凸格外分明,色调分外妖媚这里的灯光,这里的情调充盈着搭讪,挑逗;这里的空气飘荡着廉价的低档香水味;这里的一切透明公开,毫无遮掩,充斥着裸的勃勃欲望和钱肉交易;这里是娇柔做作的绝好舞台,是勾引与被勾引的不断演出;这里柳下惠也难免心旌动摇,意乱情迷;这里是温柔乡,是销金窖,是风尘万丈,是恋恋情怀名称有:

    (忘不了、梦缘、新利、情缘、好又来

    情梦、风情岛、今生缘、黑花、兰兰

    人人乐、快活林、喜相逢、花好月圆

    红梅、红翠园、好望阁、一点红、鸿运

    金粉楼、、红月亮、姐妹

    酷啦啦、好来屋、新、小天鹅、玫瑰园

    富士山、挺乃儿、黑森林、新天地

    (三):这里和红灯区本质上没多大的区别,只是披上了一层含情脉脉的轻纱,美其名曰按摩房,洗浴中心;这里是外来妹最集中的地方,她们带来了北方的妩媚,南方的呢喃。指尖滑过每一寸肌肤,心颤的感觉如落花拂过琴弦;这里有着冰火二重天的感受,有着不是夫妻胜似夫妻的暧昧关系,有着不是情人犹是情人的蜜语甜言名称有:

    梦情岛、金莎、虞美人、怡心楼、巴蜀

    情人岛、花王、顺客隆、休闲城、倚梦

    千纸鹤、梦枫情、爽之约、益阳妹、馨缘

    (四):酒吧,一个充满神秘色彩的名字。

    ☆、第六十一章风月无边(2)

    它仿佛永远和忧伤、美酒、佳人、夜色、艳遇、颓废联系在一起名称有:

    千千夜、夜朦胧、不夜天、黑凤凰

    蓝月亮、月亮湾、夜未央、白玉兰

    一萼雪、夏威夷、君度、情人岛

    曙光、阿里巴巴、男孩女孩、现代、钻石人间

    (五):兴亡千古繁华梦,诗眼倦天涯。

    孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦。

    数间茅屋,藏书万卷,投老村家。

    山中何事,松花酿酒,春水煎茶。

    “山中书事,春水煎茶”,这份洒脱飘逸,当今可遇而不可求了,好在城市的某些角落给人们预留了一方天地,让心情如茶叶般舒展浮沉,远离尘嚣,怡然自得,岁月如歌,人生如茶。名称有:

    心源、银笛、晨曦风、绿缘、自由清吧

    陶陶居、一品香、碧云沁、茶尚空间

    滴泪青藤、休闲阁、石钟泉、热带雨林

    林荫阁、水云间、一壶轩、知味楼

    夜色正浓,城市的夜生活也正进入□□,是那么的绚丽多姿,异彩纷呈,流连在城市的霓虹灯下,凌子刚执意要请吴韧去洗盐浴,吴韧却说君子意而不滛,风尘之事当有所了解,但绝对不可沉溺其中,但愿凌子刚明白他的真正意图……

    凌子刚回去后,吴韧走在女杰广场,露露、彤彤、冯梦兰,三个女人,三张不同形态的脸浮上他的心头,内心难以名状的空虚和寂寞将他的影子拉得老长,他愿携这城市的夜色一同沉醉,沉醉在这翦翦的夜风里勿归......

    官场流传一则段子:

    一个乞丐敲敲车窗说:给我点钱.

    先生看了下,说:给你抽支烟吧.

    乞丐说:我不抽烟,给我点钱.

    先生说:我车上有啤酒,给你喝瓶酒吧.

    乞丐说:我不喝酒,给我点钱.

    先生说:那这样,我带你到麻将馆,我出钱,你来赌,赢了是你的.

    乞丐说:我不赌钱,给我点钱.

    先生说:我带你去桑拿房享受“一条龙服务”,费用我全包。

    乞丐说:我不嫖妓,给我点钱.

    先生说:那你上车吧,我带你回去,让我老婆看看:一个不抽烟、不喝酒、不赌钱、不嫖妓的好男人能混成啥样!

    一个不抽烟、不喝酒、不赌钱、不嫖妓的好男人能混成啥样!这是逻辑的悖论,还是生活的悖论?

    面对生活,也许只有你做到了坦然地面对和接受它所有的一切,包括它的丑陋、不公、不忠、不义,而不仅仅是它灿烂的阳光,它的美丽……那个时候,你才有权力说真正地了解它。作为一个官僚,吴韧认为很有必要了解这个江南小城的众生百态,人就是江湖。窥一管而知全豹,从别人忽略的细节中领悟和思考,让他视角独特,阅历日丰,加之活跃的思维,积极的态度,使他更显鹤立鸡群,卓尔不凡。

    ,一遇风云便化龙。有些人注定是要成为行业的杰出人物,吴韧知道他现在其实是在践行一个积蓄、量变到质变的过程,官场即职场,厚积薄发这个过程漫长却又至关重要,万丈高楼平地起,没有谁生来就是领导者。

    ☆、第六十二章曾国藩(1)

    予于近人,独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。

    “立德立言立功三不朽,为师为将为相一完人。”—蒋介石

    曾国藩是中国近代史上备受人们关注的风云人物。一个普通的农家子弟,以并不超绝的资质,后来挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾,被誉为“中兴第一名臣”。但这个名臣的背后,有一个显著的特点,用两句话概括,那就是“文能应试,武能杀人”。文人与屠夫,本有天壤之别,但在曾国藩身上却能合二为一,他既能舞文弄墨,又能舞枪弄棒,缔造出一支强悍无比的湘军。历史就这样给曾国藩蒙上了一层神秘的面纱。

    对一个历史人物的盖棺论定,百年足矣。可这么多年过来了,人们对曾国藩的热情非但没有减少,反倒与日俱增。

    一个是完全的无产阶级革命家,一个是晚清统治最黑暗时期的封建社官僚。毛却如此评价曾国藩,与吴韧早期在历史书上读过的□□农民起义的刽子手、太平天国运动的扼杀者,清朝封建君主制下的忠实走狗截然不同。

    “立德立言立功三不朽,为师为将为相一完人。”同一个思想阵营的人对曾国藩的评价近乎完美无瑕,但即便是不同思想阵营的人,对他的评价也几乎是如出一辙。比如说蒋介石和。

    据说蒋介石的案头就摆两本书,一本是《圣经》,那是为了取悦他那信奉基督教的太太。另一本书就是《曾文正公全集》。用蒋介石自己的话来说,平生只服曾文正公。

    蒋介石是如此佩服曾国藩,也独服曾文正公:“予于近人,独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。”

    这种现象不由引发了吴韧浓厚的兴趣,耳听为虚,眼见为实。

    观今宜鉴古,无古不成今。在南方为官,不可不熟悉其人文典故,游历名人故里以多见多闻,尤其是两个人的历史(作为开国“皇帝”的毛,和作为晚清“中兴第一名臣的曾国藩)不可不研究,对于近年来那位官场推崇备致的封建官僚曾国藩,在读过唐浩明的三卷《曾国藩》(血祭、野焚、黑雨)后,吴韧心向往之,作为一个追求独立思考的年青官员,吴韧安排凌子刚着手暗中组织曾国藩故里之行,他要去“拜访”那位曾文正公的故居,与其神交,以从其中吸取为官的经验和借鉴。

    一个星期六的凌晨二点,凌子刚开来了一辆黑色桑塔纳,车上坐着虹桥总支的领导班子成员(主任一名、副书记一名,副主任两名)等吴韧一上车,坐在空出来的前面,凌子刚一脚油门,车就向着湖南省双峰县一个叫荷叶镇的乡村驶去,路线凌子刚早已和吴韧商量过好几次了,他们估算到那里时大概是上午九点半左右,参观走访到下午五时许,在县城吃过晚饭就“打道回府”。自从吴韧“入主”虹桥总支对于干部相继出台了一系列奖励政策,

    ☆、第六十二章曾国藩(2)

    授人以鱼不如授人以渔,以极大的激励他们的主观能动性,最显效的是凡总支的干部去驾校学习驾驶技术并取得驶证的“公家”一律予以报销其学费、考证费4000元的一半2000元,最先是凌子刚,后来就是三个副职都相继考取了驾证,那在当时可以说是创小浪镇历史之先河,按他的说法就是将来哪一天他们就是不当干部了,也学会了一门谋生的手艺,其实际效果是后来那几个人都相继走上了领导干部岗位,对于他们的“龙头”吴老大始终心存感激之情,此乃后言,恕不赘述。

    桑塔纳在乡村公路上九弯十八拐,终于到达了荷叶镇,在当地村民的指点下,他们找到了有“乡间侯府”之称的“富厚堂”(曾国藩故居的主要景点),房子座西朝东,前面是一片开阔的田野,涓水悠悠环绕;背依半月形的小山,中植竹木,四季常青。周围环绕高大的围墙,人行通衢横贯东西。进入东西两门,是一个用花岗岩铺成的半月形台坪,坪边插着大清龙凤旗、湘军帅旗、万人伞等。台坪外是一口半月形莲塘,小桥曲廊,荷花映日,清风送爽,有如琼宫瑶池。台坪正中是前进大门,上书“富厚堂”3个黑底金字,系曾国藩所书。门上还悬挂着“毅勇侯第”4个朱地金字直匾,所以当地人们亦称之为“侯府”或“宰相府”。

    “富厚堂原称八本堂,取曾国藩“读书以训诂为本,诗文以声调为本,事条以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不忘语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本”的家训,后曾纪泽据《后汉书》“富厚如之”而改现名。富厚堂虽不胜豪华,然曾国藩得知修屋花钱七千串而为之骇叹,他在同治六年二月初九日的日记中写道:“接腊月甘十五日家信,知修整富厚堂屋宇用钱共七千串之多,不知何以浩费如此,深为骇叹!余生平以起屋买因为仕宦之恶习,誓不为之。不料奢靡若此,何颜见人!平日所说之话全不践言,可羞孰甚!屋既如此,以后诸事奢侈,不问可知。大官之家子弟,无不骄奢滛逸者,忧灼曷已!……””随着讲解员的讲解,一代名臣的形像在吴韧面前丰盈起来,对于这位成功的官场“前辈”,他感受着他成长的经历,创业的艰辛,其为人处世做官家教的诤诤劝诫,尤其是作为一个文人,才开创如此之局面,享受如此之殊荣,百多年以后,作为一个封建官僚人们不但没有忘记,反而对他的研究方兴未艾,与日俱增,他又是怎样将儒家的“修身、齐家、治家、平天下”运用得炉火纯青、怎样实现一个文人以德服人、以威树人的人生梦想?……这些不由引起了吴韧的深思。吴韧觉得他此行之目的主要在于感受曾文正公之官德、之大气,沾沾这位“老前辈”的灵气。

    ☆、第六十三章曾国藩(3)

    中午在当地的农家餐馆吃饭,几个副职嚷嚷着实在也没什么好看的,而吴韧还有其另外一层目的,唐浩明在书中说,曾国藩之所以发家,全靠着他的曾祖竞希公的坟地的风水。据风水师的说法,曾竞希的墓地的地形为“金鸡啄白米”,有灵气,是块风水宝地。因为结交了一些三教九流的朋友,加之吴韧又研读了他们送他的几本手抄本,心中也技痒的,再加上店家说其实许多人来“富厚富”不是为了拜谒这位历史巨人,而是为了看风水。吴韧问店家能否找他找一位当地的老农,陪他游历一番,亲自去看看““金鸡啄白米”地,说说曾家其它典故,据说曾国藩和夫人死后并没有葬回荷叶镇而是葬后长沙,这其中有什么缘由,他也想了解一下。在得到吴韧愿意支付50元的“劳务费”,店家很爽快地答应了,其它三个兴趣不在此,正好吴韧也赚他们去了人多话杂,就安排他们在店里斗地主,凌子刚则陪同他和老农(据说还是曾氏后人,其爷爷曾随文正公征讨过太平天国)出去堪察去了。

    “所谓‘金鸡啄白米’是指曾国藩的曾祖曾竞希的坟场像一只鸡,坟葬在鸡头上。坟后面是一狭长的山地,似鸡的脖子。狭长的山地的背后,又是一长圆形的山丘,像鸡身;长圆形山丘的两边,有两片扇形山地,恰如鸡翅。鸡头前面是一条叫“犁头咀”的小河。河边有一片良田,据说,在曾竞希葬后第二年的春天,连下了三天大雨,荷叶镇山洪暴发,金鸡头前面良田里的禾苗全部被冲走,剩下一片白茫茫的沙子地,恰似白米。曾有风水师告诉曾家说,这是曾竞希“金鸡啄白米”坟地的显灵,曾家必将大富大贵,但必须保护好这片宝地。于是,曾家就买下了这块沙洲,并不再耕种它。”岁月风雨的侵蚀,只能依稀看得个大概了,而正好此时有个老者拿着罗盘,一路照过来,老农就告诉他那肯定是看风水的。

    “:“曾竞希‘金鸡啄白米’坟地,背面有蜿蜒而来的群山峻岭,前面有远近呼应的低山小丘和良田,左右两侧则护山环抱,中间部分地势宽敞,且有屈曲之流水环抱,符合古代理想的风水宝地的特征,即‘葬|岤’四灵地的‘玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯俯’……”

    “据说曾国藩及其夫人百年之后,均未归葬祖莹,既然风水这么好,那又作何解?”

    老农赞许地看了吴韧一眼说:“从长沙城出发,沿着湘江东岸一路向南,驱车约30分钟,经过一段颠簸的乡村小道,在一个隐蔽的入口处右拐。这里四面环山,山泉清流而下,低洼之处形成了一个水塘。水塘后面是一个破旧的寺庙,经过一段泥泞的小路,后面小山坡上一处石质建筑若隐若现———这就是晚清重臣曾国藩和夫人的安息之所。墓地正前的桐溪寺前左右两侧各有一棵千年银杏和罗汉松。当年,曾国藩在坪塘训练乡勇时,结识了伏龙山桐溪寺的方丈“宝月法师”,两人十分投缘。

    ☆、第六十三章曾国藩(4)

    有一天,曾国藩登上伏龙山,站在现在墓地所在位置向周遭看去,只见四周山脉于左、右、后成u状围住伏龙山,前面也有一座山峰相望,正应了左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武“四灵”之说,实在是一块难得的风水宝地。其实文正公(注:指曾国藩)在世就准备选墓地了,当初他的好朋友、四川万县知县冯树堂懂风水,叫他葬在东台山,说那风水好。但文正公本人不肯,他说那边是‘天子之地’,是出天子的地方,他自己不敢去,退而求其次则萌发了将伏龙山作为身后归葬之地的想法,但宝月方丈起初没有同意。后来,曾国藩一再恳求,宝月方丈便与曾国藩盟约,谁蟶|乳|馑桶苍嵊诖恕=峁茸咭徊剑谑潜阍嵩谡饫锪恕:罄炊ㄉ侥潜吒瞧鹆硕ㄊ樵海隽顺骡佟8氛11乒裕褂小?br/>

    “你们现在看到的这宅子,原来并不只这么大,九帅打下南京进洋财,通过水路运到湘乡的黄金白银,再转人力运输,花了半个月的时间。九帅当初的

    规划是完全按紫禁城的布局设计,光前面就设计了十九道门,御史彭玉麟暗访江南至富厚堂,见其规模,乃提笔在上书:雪琴(彭玉麟字)至此一游,后扬长而去,有家丁报告九帅,他火速用书信将信息传给在京城为官并不知情的大哥(曾国藩)。曾国藩即星夜兼程赶回富厚堂,亲自修改了富厚堂的建设规划,改十九扇大门为八扇,压缩原来的规模一半,不久京城即来钦差看望九帅,实则是来看了个代天子巡视四方,看过富厚堂后,如实向皇上作了禀报,皇上很满意,乃御赐“毅勇侯第”金匾一块。后来历经战火和□□,富厚堂有所损坏,规模也日见缩小,改革开放以来被列为重点文物保护单位,经过几次修缮,也就成了今天的样子。”

    “修身、齐家、治家、平天下”吴韧认为这是贯穿曾国藩一生的主线,从一个农家子弟到“中兴第一名臣”、到湘军的创始人,文武兼治,实现了一个文人与武夫的完美结合,不可不谓晚清一大奇迹,为师为将为相一完人。受其影响三湘大地上,人才辈出,相继出了、刘少奇、彭德怀、黄公略、贺龙、陈庚、粟裕等一大批杰出人物,叶剑英元帅还是曾家的女婿,民间流传他曾多次到富厚堂,深刻影响了中国近现代史。

    回去后,吴韧又专门去新华书店买了曾的《家书》、《冰鉴》,好好地研究了一番。受其启发,吴韧将总支12个行政村划地而治,他和凌子刚管全面,其它干部分面三个小组,每个小组分四个村,明确一名副职干部为小组长,负责协调和指导本小组的全部工作,同时管理其下的坐村干部和村干部,向他和凌子刚直接负责。此举细化了分工,明确了副职的职责、权力和责任,极大地放宽了他们的手脚,锻炼了人才,正如他所说的:“个个都要培养独当一面的能力,个个都要有敢为天下先的勇气,这样我们的事业就会蒸蒸日上,我们的工作就会日新月异,我们的个人前途才会一片光明。”“要做到我在与不在一个样,就算我出差十天半个月,工作有人安排,事有人做,主意有人拿,而不必打电话向我汇报,那工作就算是到位了。”

    ☆、第六十四章应急分队(1)

    从曾国藩故事里汲取营养的吴韧,深深陶醉于他的文治武功,作为文人与军队统帅合二为一的成功经验,极大的刺激着他不安分的心,大有生不逢时的意味,因此“削尖脑壳”、等待时机,想有所表现,正当他日有所想,夜有所梦时,机会来了。

    九十年代的早中期,卡拉ok几乎风靡全国,连偏僻的乡镇也不例外。小浪镇就有这样的两家这样卡拉ok,搞个镭射,装上几个音响,再添置点家具就是个歌厅了,一般消费水平都不是很高,唱点歌的是2元一曲,包场的面议。虹桥总支除了吴韧已经结婚外,其它的都还是单身,每逢重大节日、重大中心工作完成之时、干部的生日,他们往往就提议去唱卡拉ok,面对男性荷尔蒙分泌过盛的群体,吴韧当然知道要有正常的梳通渠道,一则凝聚人心,搞活气氛,二则给年青人提供一些机会。吴韧就找到其中一家卡拉ok的老板,跟她当面议定以后总支要唱歌的话,就在她那包场,每场包茶水在内100元(晚上8:00——12:00),当然那家是没有“小姐“的。当时也给凌子刚提了个条件,要唱歌的话可以,不过得由他负责组织找异性舞伴,主要对象就是镇上的未婚女干部、学校的年青女老师,那时候凌子刚正暗恋党政办新分来的一位女同事,他自然满口答应,其他干部也跃跃欲试。但凡这样的场面,吴韧一般是不参与的,什么时候该唱该跳,全由凌子刚自己去决定。

    那一次是全镇三提五统结算日,辛苦了近半个月的干部们终于率先于其它兄弟总支与财政结算完毕,摆过晚饭的庆功宴后,凌子刚去请示吴韧说弟兄们辛苦了,晚上想放松放松,吴韧手一挥准了,说你们去多请几个女同胞热闹热闹,让弟兄们玩得开心点,他就不参加了。凌子刚他们天还没黑就去了学校、大机关,骑摩托接她们去了。

    喝了点小酒,吴韧脸上有点烧,洗过澡后在风扇的作用下,舒服多了,他便靠在□□看小说。大约十点钟左右,凌子刚“十万火急”地打来了电话,说在歌厅遭遇了当地“无赖”的马蚤扰,他们提出了联欢的无理要求,并对女同志动手动脚,双方互不让步,形势十分危急,推推搡搡都快动上手了,请示如何应付。吴韧问他们几个人在,对方几个人,得到的回答是凌子刚他们八个男的,加上女同胞十五个,对方五六个人,但个个凶神恶煞的,好像还是在打电话,纠集党羽。吴韧说那好,你先给我稳定他们,他随后就到。放下电话吴韧拔通了镇派出所长的电话,所长答应马上出警,然后打电话给了其它几个离出事地近点兄弟单位的“司令”,请他们迅速出兵支援。吴韧和兄弟单位的二、三十名支援火力几乎是同时到达,房子外面已经围满了社会闲散人员,其中有两个家伙正在疯狂叫嚣,女同胞们都被堵在里面。

    ☆、第六十四章应急分队(2)

    吴韧带着“支援火力”挤了进去,他们迅速形成“包围圈”将不关此事的闲散人等隔离,外面的人根本无法进去。

    “怎么回事?”吴韧一声“断呼”。

    “吴总,我们包场唱得好好的,他们几个强行进来,抢走话筒,还说些不三不四的话,老板娘上来劝都劝不住。”有女干部首先发了言。

    “是这样吗?你们谁是有首的?”吴韧盯着那几个“无赖”。

    “领导来得正好,你们干部打人啊——”恶人先告状。

    “打人——?打了你哪啊?”

    “这、这还有这——”一个小分头晃悠着走到了吴韧的面前。

    “我看你是欠打,没有修养的东西——,给我扭送派出所”吴韧不知为什么突然就动了手,一把揪住那小子的衣领,悄然一个拐脚就将他扫在地上,外面的人只知道那小子是自己没站稳。

    “快来人啊,干部打人了——”

    “弟兄们上——”凌子刚他们冲上来那就将其反手按住,另外几个“无赖”一看“老大”受制于人,蠢蠢欲动。

    “抄家伙——”那几个“无赖”纷纷操起空弃的啤酒瓶。

    “好,有种,来啊——,冲我这里招呼啊”吴韧指着自己的头。早有凌子刚他们揪了椅子档在了吴韧身前。

    “弟兄们——”

    “在——”

    “面对敌人应当怎样?”

    “对待敌人应该像秋风扫落叶一样残酷无情!”

    “好,狭路相逢勇者胜,遇魔杀魔,遇神杀神,个也别放过他们,一起扭送派出所。”

    俗话说好汉不吃眼前夸,一看形势不对,那几个浑球纷纷丢下啤酒瓶,就想开溜,让赶上来的□□逮了个正着。

    一行“押”着那几个“无赖”浩浩荡荡去了派出所,早已受够了他们“鸟”气的当地群众无不拍手称快。

    派出所民警忙着录口供,外面匆匆走进来几个人。前面赫然是镇上开野味餐馆的福贵和老宋头,还有几个陌生的老者。早就听说这位福贵是镇上那帮浪荡子的头,早几年犯事入了狱,去年才出来,收敛了许多,在镇上办了野味店,吴韧当然也没少去照顾过他的生意,看来正主儿来了,只是不知老宋头怎么也来了。

    “吴总,那几个小兔崽子,不知天高地厚,在我那喝了点小酒,就不晓得几斤几两了,福某不才,向你讨个饶,你就大人大量,莫跟他们一般计较……”

    “那倒不是我为难他们,其行为也太嚣张了,如果他们都欺负到了干部们头上来了,你说老百姓还要过日子吗?”

    “那是,那是——,你就大人不见小过,放他们一马,我担保以后不会再有这样的情况发生了。”

    “老宋,您也来了,有事吗?”吴韧岔开了话题,怎么处理那是派出所的事。

    “吴主任,找你说点事。”老宋头还习惯称呼吴韧为主任,他起身朝派出的院子里走,吴韧就跟了出去。

    “您老有事?”

    “嗯,只怪我那堂兄,从小对他那独生孙子娇生惯养,过份溺爱,养成了游手好闲的习性,这回犯在你手里,老哥来求我,本是不想来,念在他下个星期就要办婚事的事上,也只好厚着这张老脸来见你,还望你能出面通融一下,看在他爷爷的份上,饶他这一次吧,回去后让他家里人好好教育。”

    ☆、第六十四章应急分队(3)

    “老哥哥啊,你的心情我理解,可你们这不是帮他,相反地是害了他。您也是机关干部退休的,试想他们连干部都敢欺负了,平民百姓那还用得着说吗,尤其是对女同志动手动脚,这是什么啊——,我真替您的那位堂孙子担忧。”这回老宋头没有说话了。

    “不过您说的也算是实际情况,人生四大喜事,久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时,我也不想为难他,能否通融那要看派出所的意见。”

    “那就拜托你了——”

    “老哥哥,您这话把我当外人了,好好告诉你的那位老哥,别惯坏孩子了,如果继续那样,今天我放过他,总有一天会再犯事的,那才是害了他,外面冷,起风了,我们进房吧。”

    “福贵,不是我吴某人不买你面子,这事不是我说了算,得听派出所钟所长的处理意见,再说弟兄们那头也不好说啊。”

    “钟哥说这事可大可小,关键的还得听你吴总的意见,弟兄们那边,等下我置办酒席给他们压惊赔罪就是了!”

    “哦——,那我等下找钟所长说说看。”……

    事件最后的处理是,每个犯事的都放出1000元的“保证金”(实际是派出所的罚款),并写出深刻的检讨书,就免予治安拘留,改为口头警告,为了也算给弟兄们一个交待,那一晚就让他们呆在留置室了。

    小浪镇人口达六万之众,而派出所警力只有包括工勤人员在内的区区八人,对于地方治安往往鞭长莫及,顾此失彼,受曾国藩文人带兵,练团勇保境安民的启发,吴韧在第二天向党委书记冯梦兰汇报先天晚上事件的时候,同时建议党委研究成立小浪镇突发事件应急处理小分队。不久由镇武装部牵头,成立了小浪镇机关民兵应急分队,并积极与公安部门联系成立了治安巡逻小分队,县武装部的侯部长还亲自来小浪镇指导了基干民兵训练,并承诺分批为小浪镇训练民兵提供一切可能的帮助,于是那些从来没有经过军事训练的同事们都有了接受训练的机会,武装部还专门进行了实弹射击训练,一时小浪镇机关干部“尚武”成风,走在镇街上的巡逻小分队步伐整齐,精神面貌良好,配合公安部门几乎不间断地进行夜间巡逻,极大地震慑了犯罪分子,社会治安明显好转,一时在小浪镇老百姓口中传为佳话,受到县委、县公安局的高度肯定和评价,冯梦兰书记因此光荣出席了全市的“创建平安乡镇”活动表彰大会。

    吴韧作为总支书记,他率治下12名村民兵干事、12名总支干部(除去2名女同志),组成了基干民兵排,参加镇武装部的集训,全镇六个总支设六个民兵基干排,加上镇机关一个排,全镇共七个民兵基干排,有人员115人登记在册,吴韧为第二排排长,一百多号人一齐呐喊,一齐挥掌踢脚,其场面慰为壮观。

    颇有戏剧性的是那几个小混混后来每次看到吴韧都要点头哈腰,赔着笑脸,没事就套近乎,好像吴韧才是他们的“大哥”似的,从来不敢再在他的地盘上犯事。

    ☆、第六十五章用人之道(1)

    曾国藩的时代毕竟已经大江东去,吴韧已经凭借他的“思想力”和“领悟力”小秀了一回,因之心中颇为得意,而他所真正要学习和体会的则是文正公的识人、用人之道、他的斡旋官场之术,他是如何破格大胆起用民间落魄士子、文弱书生,如何收服彪悍武夫为已用,以功名利碌为钓饵换取他们的满腔热血、赤胆忠诚,同时又能化“异族”为已用,海纳百川,终成一代名儒、名帅、名相,成为世人眼中的“完人”,其精髓是足够吴韧学习和借鉴的。人生就像一条河流,在惊涛骇浪、起伏跌宕之后,必将迎来舒缓和开阔的境地,对于吴韧当前来说,最主要的是如何识人、用人,他觉得多跟这位“老中台”神交,自有他的妙处。

    人上一百,形形色色;麻雀虽小,五脏俱全。吴韧掌管着一个一万多人的片区,可以说是这个片区的最高行政长官,他所接触的人自然是三教九流,五花八门,所见所闻,亦纷繁复杂。上至县团领导、党政班子成员,下至黎民百姓、村组干部,吴韧都必须学会和他们打交道,同时这也是他工作的主要内容。吴韧认为为官之道,也就是用人之道,用人又分为:用上司、用同僚、用下属、用君子、用小人、用同乡、用同学、用战友、用亲信、用仇敌、用三教九流、用黑白两道、男人用女人、女人用